1. 佛陀所證悟法，任與誰說難理解：
「一位證悟者大徹大悟，佛陀在菩提樹下夜睹明星，然後開悟。……佛陀多麼想要把他領悟的東西講給大家，經歷了三大阿僧祇劫累積資糧，終於悟道、可以講了，但是卻任與誰說都很難理解，這是一個非常非常大的難題！」

2. 《般若經》為一切至言之主，能生三種聖者及勝者之母：
＊「『勝者母』就是《般若經》。由於難以證知『一切至言之主』――勝者母的一切內涵，它不只是『難量』――難以測量，它是『極難量』，『極』應該是到達頂端的這樣一個難以理解的程度。」
＊「『能生三種聖者及勝者之母』，是指這個《般若經》能出生聲聞聖者、獨覺聖者、菩薩聖者、佛陀勝者，所以它是這麼重要的、能出生聖者、像母親一樣的《般若經》。甚深難懂的《般若經》，又這麼珍貴，可是又難以理解，這是一個非常大的難題！」

3. 佛菩薩為利眾生，雖知難行亦勇悍行：
「大家都知道，後來佛陀還是說法了，不然我們今天就不會有《般若經》，不會有這麼多的八萬四千法蘊。……所以我們會發現佛菩薩都是去觀察這件事能不能對眾生產生極大的利益，然後才去做。萬一可以產生極大的利益，可是會非常困難，他們也會突破困難去把這件事完成。」

4. 龍樹、無著菩薩，如實解釋《般若》密意：
＊「有人能夠完全理解佛陀的心意，把佛陀的話說到大家都能懂，好像是佛陀在人世間一個天生的翻譯一樣……，確切地了解佛陀的意思，而且確切地了解大家的理解難度和容易產生偏差的地方，在這個中間做一個徹底地彌合、解釋清楚，這樣的人是很難求啊！難得！」
＊「『各別如實造釋，皆如勝者自之密意』，是說能按照《般若經》來造論解釋佛陀的密意。」龍樹菩薩和無著菩薩「他們能夠如實地寫釋論，而且就像佛陀講述的那般，可以顯現《般若經》的密意，完全是解釋《般若經》的密意。」
＊「能有這樣的二大車造釋論給我們，讓我們能去了解《般若》的密意，……所以他們成為贍部洲的莊嚴，也成為你我心中的莊嚴，也成為你我生命中無比的莊嚴，因為他們能夠造釋論如實解釋《般若經》啊！」