去拉薩朝聖的時候，「 站在尊者的像前靜靜地凝視了很久。⋯⋯去了聶塘寺，朝禮阿底峽尊者常常帶在身邊的度母像。⋯⋯還寫了一首讚美阿底峽尊者的讚頌，⋯⋯心裡一直縈繞著阿底峽尊者，縈繞著那個旋律，縈繞著對他的感恩和思念。」

﹡把兩個傳承，「一個代表『深見』，一個代表『廣行』的大乘的教法，⋯⋯統攝到身上，而且圓滿沒有錯誤，把這個東西歸併起來，這個是佛陀的中心的教授。」
﹡「出身王族，又絕頂聰明，出家前從勝敵婆羅門、明了杜鵑論師，還有一位是阿嚩都帝⋯⋯深入地學習了中觀、密法，應該還有因明吧，⋯⋯他又用了十二年的時間親近善知識，跟隨法鎧大師學習《大毗婆沙論》。……那個時候佛法在印度有十八個部派，而阿底峽尊者成為了通曉十八部派的頂嚴啊！」

「在傳記上寫說，他常常在想：什麼是迅速成佛的方便？哪一種道能最快成佛？他也多次地啟問本尊、啟問上師：『 什麼是迅速成佛的方便？哪一種道能最快成佛？』阿底峽尊者的上師羅睺羅毱多，就跟尊者說要修菩提心；這個時候尊者也在金剛座得到了多次佛菩薩的指示，說要修菩提心。」

「阿底峽尊者為了讓菩提心沒有生起的人能夠生起、已經生起的人能夠增長、已經增長的人能夠達到究竟，所以他在探索這個問題。他在想：那麼到底有誰擁有圓滿的菩提心教授呢？然後就去觀察。⋯⋯金洲大師是菩提心修法的教主，所以阿底峽尊者萌生了⋯⋯要到金洲大師的座前聽受菩提心修法全圓教授的想法。」

﹡「他化自在天的天魔不能忍受佛陀教法的興盛，就想要障礙尊者的菩提心，所以就故意朝反方向興風作浪，海風呼嘯、大浪滔天，船身可能是非常可怕地搖晃。」
﹡阿底峽尊者「殷重地修法，尤其是修紅色閻魔敵的三摩地，他一直在修，最終摧伏了這些障礙、摧伏了魔軍！」