1. 學佛法不先看自己却看別人，就害了：
「如果學佛法的話，標準提高了之後，拿這樣的一個標準，注意！拿這個標準應該是先看自己的，但是他忽略了第一個程序，跳到了什麼？還是順了無始劫來的習氣去看了別人。」「師父說：『害了！』……像個照妖鏡一樣。『這一看哪！世間所有的人都是妖魔鬼怪』，下面一句話就更可怕了！『沒有一個像樣的，只有一個人沒看見――自己』，說：『這個是非常嚴重的事情』。」

2. 拿法衡量別人，易生我慢造惡業：
＊「當我們拿法的標準去衡量別人的時候，我們的心會越來越快樂嗎？是否會有幾許失落、幾多悲憤，理所應當地成立別人都沒有努力修行？好像自己都很努力修行的樣子，是這樣嗎？如果一直這樣認為，會不會我慢呢？會不會產生像《廣論》上所說的『我是超勝我第一』這樣的想法呢？抑或『眾人皆醉我獨醒』？把自己放到一個很高的平台上去評判別人，彷彿自己已經是一切遍智了，已經徹底了達了自心和別人的心，沒有任何錯誤地判斷出別人沒有修行。」
＊「萬一我們眼拙，用那個鏡子照到了菩薩，那個扭曲的鏡子到底會把我們的來生帶到哪裡去呢？我們這樣照下去，得造多少惡業？」

3. 建立正見，歷事練心：
＊「『高高峰頂立，深深海底行。』我們一旦確立了正確的修行見解，絕對不可以忽略平常的行為，所謂不可以因為善小而不為。」
＊「『隨分隨力』，總有一些責任和義務是自己要承擔的，不能把所有的事情都推給別人。」
＊「如果什麼都不想承擔，那麼在各種境界中歷事練心的方便也沒有機會去練習了吧！」

4. 以法自照、以法自明，發現世界的美好:
＊「當我們鎖定我們的內心好好觀察的時候，我們也會看到越來越多的自己的錯誤。」
＊「無論幫忙別人，還是幫忙自己，如果都能從修鍊自心的角度、成長美德的角度去努力，那師父就不會那麼擔心我們。」
＊「如果以法自照、以法自明，我們就自然看周圍的人不再是妖魔鬼怪，我們就會發現很多很多要向別人學習的地方。」「我們將在明了自心的過程中，去發現這個世界的美好。」