1. 《廣論》遍攝龍猛無著二大車之道軌：
＊「『遍攝』，師父又解釋了就是兩大傳承，深見――龍樹菩薩的，還有無著菩薩的兩大車軌。接著解釋了『道軌』，像一條路，這個道路像軌道一樣。如果火車離開了軌道那就沒法行駛，在這個軌道上行駛它就是安全的，就一定會到達目的地。因為鋪設這個軌道，就是為了此地到彼地這個目的地鋪設的。」
＊道軌，師父說：「透過這個道軌，能夠『往趣一切種智地位』。」就是佛、佛果。

2. 往趣一切種智地位的勝士，即是儒家的君子：
師父說：「這個勝士就是殊勝的人，在儒家來說是一個君子，不是普通的小人。在這裡邊是最圓滿的一切智智的果位。此處尤其標示出它是『往趣一切種智地位勝士法範』，可以成佛的。我們沿著二大車的道軌要去哪裡呢？去佛地的。包括什麼？要經過三種士夫的行持、所有次第無所缺少，要經過這樣的道次第。師父說：『初級的、中級的、高級的』，所以叫下士、中士、上士，分這個次第。」

3. 所有我們想要的答案都在《廣論》裡面：
＊「這本論是做什麼的呢？就是引導具有善根的人去成佛的，依著道次第引導。」
＊「總攝一切佛語扼要，趣向一切種智地位，還有三種士夫一切行持喔！」
＊「我能夠學到這一本論，就等於三種士夫一切行持所有的次第都沒缺少地了解到了。」

4. 沒有善根的人是無法聽到《廣論》的：
「師父說：『我們沒有善根在這個時代絕不可能聽到這個法。』諸位能聽到這麼精彩的《廣論》，一定是宿植德本、很有善根。」

5. 要想再深入《廣論》，是需要有條件的：
＊師父說：「聽到了以後，還要看個人善根的深淺。」
＊師父說：「我今年快七十歲我說年輕了。我不是說笑話，因為我感覺到我條件太差，你們好的人高高在上享受，我小的事情我來做，為什麼？我要集聚資糧。這是真的，你越是到那時候，你越會感覺到我們資糧不夠，盡我們的力量，我能做的地方就我該我做。到底做什麼？我不一定一定是我要做什麼才算，那裡欠缺什麼我就做什麼，這樣。」