1. 沒計劃就行事，是急躁的行為：
＊「到台南去。可能剛才說走路、腳踏車、汽車，那用的工具沒關係，然後呢，走的路線也有幾條，但是你一開頭的時候絕對不會說：『反正不管了，我出了門再說。』是，這個不對的，你一定要曉得，從我這裡到台南去你走哪一條路線，那個才行。」
＊「不知道怎麼走的人，為什麼說：『反正不管了，我出了門再說』？這是急躁吧！……不能忍受在出門之前看地圖、好好學」。

2. 沒方向、次第，是我們修行犯的毛病：
＊「現在我們太多人都是犯了這個毛病，『噢，好了！我不管了，反正念佛、反正參禪！』就是這樣。實際上這個裡邊大有問題啊」！
＊「『哪有這樣的事情啊！』但是我們這樣的事情比比皆是！……哪有這樣走修行的路，說：不用看方向、不用看次第，直接上去修就對了？」

3. 一開頭就認識正確的修行路，不會浪費時間：
＊「師父舉的這些例子，雖然聽起來在現實層面是滿誇張的例子，但是修行人犯這個毛病，師父說比比皆是！」
＊「為什麼有的人是一生取辦，有的人要轉三大阿僧祇劫，證羅漢果尚且如此；同樣的，有的人往生去上品，有的人往生去下品，有的人去了是邊地，有的人念了半天是念不去，毛病在哪裡呢？就在這裡。這是我們一開頭應該有的認識，應該有的認識。」

4. 起修前，須先認清目的，計劃好道路及下腳處：
「任何一個地方，你真正要走之前，必須要先把你的目的認清楚，然後達到這個目的，該走你什麼走的路，然後這個路當中眼前你下腳的哪一步。所以不管是念佛、參禪哪一個，那是我們眼前下腳第一步，一定要走的，的確，走你相應的，絕對沒有錯！但是千萬不要說：『我走這個，其他的不管了！』」

5. 師父對正確修行的立宗：
「從凡夫地達到究竟圓滿成佛，我們目的就是這個。有了這樣究竟的目的，認識了綱要，然後下腳走的時候，的的確確能夠走上我們該走的。所以師父說：『任何一個地方，你真正要走之前，必須要先把你的目的認清楚，然後達到這個目的，該走你什麼走的路，然後這個路當中眼前你下腳的哪一步。』這是師父的立宗」。