1. 中觀自續派的開派祖師靜命論師：
「靜命論師，他是瑜伽行中觀自續派的開派祖師，他又有一個名字是大親教師菩提薩埵。⋯⋯他出生在孟加拉，約公元 725 年到 788 年。年少的時候，在他的親教師智藏的座前出家，並且依止這位善知識開始研習律典，之後又依止調伏軍阿闍黎聽受了《現觀莊嚴論》。由於觀察到深見、廣行不可偏廢，所以進一步精研龍樹菩薩所傳的空性教授，他的著作就是《中觀莊嚴論》。」

2. 靜命論師入藏建桑耶寺和僧伽制度：
「在 8 世紀的時候，他應藏王赤松德贊祈請就進入了西藏，然後修建了桑耶寺。最初就度了七個人在桑耶寺出家。⋯⋯這是西藏最早的出家人，⋯⋯七個人出家之後，開始建立僧伽制度，宣說了戒律、中觀。⋯⋯他的主要的弟子是獅子賢論師、蓮花戒論師，都是非常非常著名的！」

3. 桑耶寺融合漢、藏、印建築風格，仿能飛聚落而建：
「桑耶寺，就是由赤松德贊王、蓮花生大師還有靜命論師三個人融合了漢、藏、印的三種建築風格而成的。······它就是仿照能飛聚落的那個四大洲建立的。這是關於『能飛聚落』的一個說法。」

4. 阿底峽尊者遍學並證得自他所有宗派：
「覺窩傑具德阿底峽尊者，『極善說一切有部、大眾部、上座部、正量部根本四部教典，雖諸異部作受食等，諸微細分，互取捨處，遍知無雜。由是度越自他諸部宗海彼岸，故是無倒解了一切教正法中樞要處者。』自部是中觀宗，因為這是阿底峽尊者的自宗；他部就是說實事宗，⋯⋯這些阿底峽尊者全要學，並不是因為他宗他就不學，連外道的教典都要學習。所以由於遍學並且如實地證得了所有的宗派，度越了自他諸部宗海的彼岸，他就無倒地通達了一切教正法的樞要。」

5. 尊者精細學習，無倒通達一切教正法的扼要：
「最細小的差別處、微細分――比如說比丘怎麼受食――這些都學得非常精細，他不是粗略地學，是非常精細地學。所以才讚美他說：無倒地通達了一切教正法的扼要。注意哦！這個通達教正法的扼要，就已經是了不得的一件事，他是無倒地通達了一切教正法的扼要。」