1. 密乘以菩提心為意樂，六度萬行為行持：
＊「如《勝金剛頂》云：『縱為活命故，不應捨覺心。』又云：『六度彼岸行，畢竟不應捨。』又餘咒教，宣說非一。」
＊「密教的經典上說得清清楚楚，就算你為了命難，你絕對不能捨去這個覺心。覺心就是菩提心，換句話說這個是意樂，這個是發的心，這個密乘當中這樣地嚴格地要求。然後呢行為呢？說『六度到彼岸，畢竟不應捨』。行持些什麼？就這個。······ 其他的密教的經典裡面說得清楚得很啊！都是這樣的。」

2. 菩提心比命還重要：
「『縱為活命故，不應捨覺心』，這是什麼意思呢？就是：即使為了活著，都不應該捨棄覺心。看起來這個覺心是比命還重要的！那麼覺心是什麼心啊？覺心是菩提心，在金剛乘的典籍裡對菩提心的安立是：有一個比命、比活著還更重要的事情，那就是——菩提心！」

3. 許多密乘經典都說菩提心最重要：
「『又餘咒教，宣說非一。』太多的典籍都是這樣講。所以對於金剛乘什麼是最重要的，我們應該看佛陀在金剛乘的典籍裡是怎麼想的，而不應該憑藉自己的感覺或者自己的判斷。佛在這個典籍裡寫得這麼清楚，就是菩提心勝於生命！那它勝於生命的話，就是趣入金剛乘的行者他生命最重要的核心，就是菩提心。」

4. 破斥心中怯懦的理路：
「『縱為活命故，不應捨覺心』，這句話你們怕嗎？我破心中怯懦的理路就是——你活命你能活多久呢？還不是有一天死期到了你還得死。你先捨了和你活到壽數死了，差不了多少年，你用那一段時間去護持自己的菩提心的話，那是滿划算的，因為最終得死嘛！······ 那如果你把這個皮囊捨棄的話，你護衛了自己的菩提心。啊！很絢麗、很燦爛、很無悔！」

5. 一定要發菩提心：
「看到這幾行字的時候，好像會全部的注意力停在這個地方，開始看：『縱為活命故，不應捨覺心。』『六度彼岸行，畢竟不應捨。』這是《勝金剛頂》云。阿底峽尊者捨壽二十年去告訴弟子，宗大師把它寫成《菩提道次第廣論》再流傳，然後法尊法師把它翻成漢文再流傳，就是告訴我們一定要發菩提心啊！」