1. 菩提心會拉我們出離憂愁的死胡同：
「師父在『因』的這個問題上提出了菩提心，大家覺得為什麼？在因地上面的種子，要趁它沒長成，把它淨化的時候，這個時候說『大權示現』提到了菩提心，為什麼？最有力地淨化、最有力地翻轉，而且到那時候，師父的意思就是不用憂愁了，每一條憂愁的死胡同，最終你將會為菩提心拉出來！」

2. 為什麼發菩提心會削弱疼痛：
＊「胃疼，不要白白地疼，疼了之後要想：『替法界有情、替一切如母有情，至少要把胃痛這個問題此刻就全成熟在我的胃上，反正我已經疼了。』」
＊「一旦把這種安立變成『此刻疼的是為所有的有情』的時候，它在這個執著點上的安立，就會突然好像開始把一個力點的東西分散為非常非常廣闊的點之後，突然那個力點不是那麼疼了。」
＊「像一條永恆的繩索一樣，你下去就把你撈上、下去就把你撈上。讓我們的心成為徹底逐光的那種──追逐著光明的，好像有眼睛一般看著光明，跟著光明跑。就是你不會被任何境界打敗，你會愁苦，但是愁苦一定會被息滅」。

3. 發了菩提心，什麼都不要怕：
「你發了菩提心，你什麼都不要怕，你就有這個心，慢慢地會把你相關的那群人救得出來。」「無論到多麼艱難的時刻，我有一條路⋯⋯發菩提心你不用人家配合你、不用誰理解你、不用誰給你鼓掌，你只要有上師傳給你菩提心，有接受願心儀軌和行心儀軌，然後你自己好好學，按照七因果、自他換這樣修持，你就可以把這顆心修出來！自己就可以努力地把它修出來的，救自己、又可以救所有人的一個方便。」

4. 步上師父所讚美的順總道次第：
＊「佛陀救眾生的辦法，一定是什麼？『示法性諦令解脫』，所以還得是來學習教法。我們把法留下來，眾生一直有這樣的一個希望在。」
＊「先像善財童子，一口氣成了之後，然後再廣結善緣。⋯⋯是走這條路。由顯入密，就是前面我們說的，順總道次第，然後一直學到金剛乘——就是這條路，師父所讚美的就是這條路。那麼這條路一定要有菩提心，沒有菩提心是走不了的！」