1. 道次第具足四種法殊勝：
「第三、宣說具足四種殊勝：此論教授殊勝，分四：一、通達一切聖教無違殊勝；二、一切聖言現為教授殊勝；三、少勞即易於獲得勝者密意殊勝；四、極大罪行謗法之業自趣消滅殊勝。」

2. 辨識「聖教」：
＊「此法若具通達一切聖教無違殊勝，然夫聖教為何？通達無違之理又為何耶？」
＊「聖教者，如觀音禁行論師所造清辨論師《中論》註――《般若燈》之《廣釋》中云：『言聖教者，謂無倒顯示，諸欲證得〔甘露，梵音阿彌達，意謂無死。〕無死無住涅槃勝位或得解脫，〔堪為修法之所依身，故云若人若天。〕，所應遍知苦、所應斷除集、所應現證滅、所應修行道之理，即薄伽梵所說至言。』謂盡以此所表勝者所有善說。」

3. 學《廣論》的殊勝：
現今世界變化太快，節奏感太快，每天疲於奔命，令人勞累。學習《廣論》卻可以讓我們不要那麼累，而且學著學著，用很少的力氣，不但能夠得到佛陀的密意，學法變得不那麽沉重，還可以消除業障，甚至把不知不覺造下的謗法業消除，痛苦減少，就不會感到疲累。

4. 原文多看幾遍，克服看不懂的害怕：
面對不熟悉、沒學過的原文很容易看不清楚內容而感到害怕，這很正常。因為以前沒學過才會看不清楚，其實看清楚，想透了就不會害怕。學習《廣論》要有方法，剛開始要貼緊原文多看幾遍，然後再看師父、老師的解釋、《四家合註》的解釋，看著看著就會覺得語言滿簡潔的。多看幾遍，慢慢就會看進去，更加深入，而且覺得很有韻味。

5. 學法要發長遠精進力：
學習的時候要歡喜，因為每次學法就是在改善自己。學久發現老習氣還是改不掉，就繼續改！其實學法學到最後，最難的就是對治自己的惡習，只要有在改，慢慢改就會改過來，有改善就是希望。勝利是屬於永遠堅持的人的。我們遇到的惡習是無始劫串習來的，要改不容易，所以一定要發長遠的精進力，堅持下去，才能戰勝習氣。只要跟著善知識好好地學，看到總體，就會看到無限光明。