0481.鬥煩惱經驗談：
*「用一個無常的，和一個是否是境那方面有諦實獨自成立的這樣一個覺知，去反觀現在痛苦······如果你堅持這樣地觀察，有的時候頃刻間你就出來了。因為你會知道：這一切是無常的，很快就變了。」
*「一定要在自己跟煩惱打鬥的時候，要知道自己進步、要知道自己能夠戰勝它，因為煩惱是無自性的，而且它是『有為不安住故』。」

0482.以四方道攝持一切聖教：
*「知道用四方道圓滿攝持一切聖教、一切顯密之道，就是我的上師。這是對大覺窩的盛讚。」「能得到這樣的善知識的教授，不是三生有幸，是以前你做什麼善業了，能碰到這樣的師長！」
*「不同開遮」有四個。「『依身』，一個是配合所化機的心量這樣說的；第二是『時節』，······觀待這些時機而有所開遮。『應遮、所需增上力故』，就是有人得遮、有人得開，······這些全都要各別地去了解」。

0483.《道炬論》：能攝經咒扼要與成佛道次：
*《道炬論》「能攝經咒一切扼要，於一補特伽羅成佛道中而正引導，故此具足通達一切聖教無違殊勝」。「《道炬論》造完之後，在藏地執持『一切顯密如冷熱般相違』的分別就消除了。」這是阿底峽尊者的深恩！
*獲得《道炬論》的教授之後，「就知道一切顯密的教典，都是一個補特伽羅成佛道中必不可少的。······如果我們去努力學習的話，那我們的相續中也就會具足通達了一切聖教無違，······就會遠離謗法罪」。

0484.經論是眼前最好的指標：
*一切聖言現為教授者。「我們現在大綱了解了，說整個佛法是這樣的。那麼我們要進去了，進去的那個時候，說這個就是什麼──按照經論，這個經論就是我們眼前最好的指標」。
*「經論給我們揭示的是一條成佛的路，如果圓滿的因把握不住是不能成佛的，是會走一條彎路的。」

0485.做對了，眼前就在改善：
「在我們修學佛法過程當中，佛道長遠不是朝夕之功，不是一生兩生，不是一劫兩劫，所以在修學過程當中，你不斷地要提升自己，罪障減除、能力增強。」「修學佛法不是說一定到究竟的時候，你如果弄對了，眼前就在改善。」