1. 利他要懷抱大乘意樂，不帶瞋心：
「師父說：平常真正的呵責，他心裡是基於悲心。悲心是什麼呀？就是知道你這樣的話，馬馬虎虎地不行，……『他就用直的方式』，就直接跟你講，『他心裡面的確是心心念念，只有一個大菩提、大悲心。』注意！能夠安住一個大乘的意樂，還有一個條件是去幫忙別人不要帶著瞋心。」

2 .不相應則無法利人，亦會錯失善知識教誨：
「『在這種條件之下，能夠這樣做，唯恐你不管。』這種條件第一個是：想要幫人的時候不能自己帶著瞋心，是源自於利他的大悲心；然後還得要看對方相不相應，不相應這件事還是成不了。所以從這個問題反推我們自己：善知識呵斥我們的時候，如果善知識有悲心，我們不相應，那從某一個點來說，我們就錯失了這樣的大好時機。」

3. 利他須先熟練道次第：
＊「現在因為我們沒有這個真實的內容，怎麼管就怎麼錯！」
＊「要管別人，首先要管什麼？是離苦得樂，……所以一定要有正法的內容，而且聽聞、思惟、修，通常是自己在心裡熟練了才能夠去幫別人，……內心已經熟練了，才知道別人──這個路也是都一樣的，心路嘛！都是這樣走過來的。」
＊「這個真實的內容」「是道次第嗎？是一個有情成佛的次第嗎？……因為你要引導一個有情從輪迴的苦海裡出來，然後還要到究竟成佛這條路，……不然就是世間的那些善法。」

4. 懷著慚愧心、謙卑心利益他人：
「管別人就是要做一個有情的善知識，所以自己要很認真地聞思修。所以師父在這裡邊講了：『現在因為我們沒有這個真實的內容』，這句話非常非常值得我們思考！思考完了之後，當我們有的時候幫別人點小忙的時候，就會懷著慚愧心啊！……抱持著一種謙卑的心，有的時候是透過幫忙別人累積資糧，並不是覺得自己真的可以成為別人的老師，或者善知識。」

5. 禮敬師父，發願永遠跟隨師父：
「雖然師父這裡邊只講到片言隻語，幾句話就帶過，禮敬他為了帶領我們經歷的所有的艱辛、所有的忍耐、所有的自我調伏和調伏有情！能夠值遇這樣的善知識，實在是太幸運了！我們一定要發願生生世世跟隨師父，一定要進行到無上菩提，走到底！」