1. 菩提心是行持難行菩薩行的動力：
「菩提心是進入大乘道⋯⋯莊嚴的大門，所以大乘行者一定要發起世俗菩提心。具有菩提心就是大乘人，不具有菩提心會怎樣？即使具有其他種種不可思議的功德，也不能算是大乘人。所以菩提心就像大乘的梁柱一樣，它是非常非常重要的！因為如果是一個大廈，它會撐起整個大廈的骨架。菩薩之所以能夠行持種種難行的菩薩行，最主要的動力來自於什麼呢？來自於菩提心。所以對菩薩而言，行菩薩行就不會是很困難的事情。」

2. 大乘道柱為發心　諸宏偉行根本依：
「這個『根本依』的意思是，如果我們要蓋一棟樓房，一開始是不是地基很重要？相同地，菩薩之所以能夠行廣大難行的菩薩行，最重要的基礎就是他心中要擁有一顆愛他勝自的菩提心。」

3. 遍轉二資如點金　攝無邊善為福藏：
﹡「菩提心能讓一切福德、智慧兩種資糧轉為圓滿的菩提，形容它就像化鐵為金的點金漆一樣。」
﹡「即使只是餵食動物啊看似不起眼的善業，一旦被菩提心所攝持，微小的福德與智慧資糧也都能變成了無窮無盡的寶藏，成為無上菩提的因。」
﹡「菩提心它是攝集無邊善聚的福德寶藏，能在不淨生源的這個所依之上成辦無價的佛身啊！」

4. 佛子勇士明此已　以勝寶心為修要：
「在如此地了解大乘發心的勝利以後，應當隨學趣入利他的佛子行。發心了之後⋯⋯要隨學趣入利他的佛子勇士，透過七重因果或者自他換的教授⋯⋯將為了一切有情的義利而欲求成佛的這個殊勝大寶菩提心，作為行持的主體或者修持的核心。就是說你主修菩提心，⋯⋯一天二六時中想要讓這個菩提心真實地生起來。」

5. 大乘人以修學菩提心作為修持核心：
﹡成辦大乘法「修習大乘法的人，並不是以觀修本尊或者成辦神通為主，而是要修學菩提心為主。」
﹡「如果在修學大乘法的時候，我們過度地著重觀修本尊、明點等其他法類，反而忽略了菩提心的重要性的話，到最後什麼樣的功德都難以生起。」
﹡「所以一開始的時候就要以大乘法、以大乘發心，這樣的一個意樂為前提，來建立自己整個的修學體系。」