1假定你說不能了解這個生死真正的真相，那個時候引不起厭離心來。為什麼厭離呢？因

為了解這個生死的患害，因為曉得這個生死當中的種種的不理想，所以才產生、出生那個

厭離心，沒有這個啊，那說解脫，空話！

2.說講道理的話，你總覺得是講了半天沒有用！要真正地如果體會到，簡單極了！你只要

真正觀察一下的話，你起心動念就很清楚、很明白。你不觀察，講那個文字再怎麼講都沒

有用！

3.志不立，天下無可成之事，所以一開始就要立志當善知識的心子，把佛陀、師長的目標

當成自己的目標。但當心子不僅是安排好師長的衣食住行，更要想辦法把他的每一個字都

聽清楚、聽明白。甚至體察他的心意，得到他的密意。過程中聽不懂就要去問，不要等待

、拖延、模棱兩可、模糊過去。否則似懂非懂的狀態下待久了，就會産生與善知識的距離

感。

4.要避免“想做卻又提不起來”，就要親近善知識，因為一切善法的根本都源自依師之法。

對善知識有淨信心、認真依止，就能去除癡鈍，心越來越明利、聰慧，看事情就會越來越

清楚。

5對治不同的狀況要修不同的法類，缺哪一個就努力補足哪一個。但我們對境癡闇昏迷，

經常不知道自己缺哪一個。事實上，我們沒有認真學習過的法類通常就是我們不足的地方

。這時候不用自我埋怨，趕快補足就好。只要肯學一定會産生應有的效果。

6.學法學正確，有了定解，對未來的方向就會很確定，百分之百沒有疑問， 不管別人說什

麼還是會堅持方向。即使遇到困難也不怕，會主動積極去做，因為你相信這是業果的道理。

                                                              ~大覺晨曦編輯部~