1、阿底峽尊者為什麼見到這麼多大善知識，在第三個明了杜梋論師的時候，已經大徹大 悟見到了（空性）這個境界，可是到後來啊，把金洲大師尊為他老師當中最尊重的，因為金洲大師把這個圓滿的傳承給他。這個地方還有一點喔！他不是未到，他還是有菩提心，但是金洲大師給那個圓滿的傳承。你們了解嗎？那這個都是他很重要的概念，所以我們對那個道的總體非要認識。

 2、目前很少有道場以菩提心作為修習的核心。一些修行人對現世安樂都不棄捨，只是行一些世間的善事，就認爲自己是在學佛、行菩薩道。另一類人就是修禪定，專注所緣令心寂靜，等到讓心能夠寂靜的時候，趣入空性速度就很快。但這是小乘的走法，完全沒在大菩提心上琢磨，也沒有在斷除愛我執、增加愛他執上用心。

3、而師父引導我們走道次第的路，是趣入大乘最殊勝的一個方便。在團體中學習，即使一開始沒興趣做義工利益他人，但待了五年十年後，耳濡目染之下自然會生起想要利他之心。而在當義工服務別人的過程中，利他心亦隨之不斷增長，自利心則慢慢消融，甚至也想要建立教法利益無量有情。

 4、所以說“江湖一點訣，講破沒價值。”但這最關鍵的一點訣竅，不點破，你就無路可走。而師父就是給我們點破修行訣竅的人。他把修行上的關鍵一處處指給你，你聽了以後如理如法的行持，就可以超越無量劫的生死輪迴。所以得到具量傳承對修行人非常重要，但能否得到的重點在你對這個傳承有沒有信心。

 5、宗大師在六度上種種引導的目的是要堅固我們的發心。學對了，利他心能夠增長，反之則是未得善巧。但不要因此放棄，繼續好好學習，策勵自己。真正落實去幫助別人，才能對眾生心續中的苦有所了解，並生起慈悲心，也才能對自己長期修行大乘道有幫助。

                                                                                                                                                                         ~大覺晨曦編輯部~