1、如何過個造善業的年？把握假期，好好善用暇身造善。若只是追求感官上的享樂，這與畜生没什麼差別。所以，我們必須深刻地思考：生命的真諦究竟是什麼？我為什麼出生？此生的意義到底何在？

2、當思考到這些的時候，我們一定會注視到「生死」這兩個字。但如果不造作這樣的業，想了也只能是一個善緣而已。我們要清楚「業」是命運本身，不是有個外在的神靈在控制，而是自己的「身、語、意」在操控著。實際上造業的始主就是我們的心，然後發動身、口去造善和造惡，就決定了命運、決定了人格。

3、然而，我們平常沒有安立好要怎麼過活、怎麼謹慎身口意業，一旦遇到境界時，就容易隨順習氣，造成不該做、不想做的，做了；不該想的，想了等等的現行。結果，我們的人生就處在種種的憂悔、痛苦、自我掙扎中，糾結於種種心靈的矛盾，不得安寧。

4、為了要得到安寧，必須要學會自我調伏身口意。就如調象師會認清楚，不畏懼那種狂象發瘋、煩惱發作的恐怖相狀，學種種善巧方便來對治它。所以，我們控制身口意的惡行，就變成了人生的首要大事，因為它就是現生和來世幸福的根本。

5、我們想要得到幸福，就要做取捨：該捨的是讓身語意放逸而轉，該取的是身語意如法而行。持戒，就會得到與尸羅相應的清涼覺受。親近良師益友，在好的環境中，就容易讓自己身語意如法而行。

6、在學習佛法的過程當中，要決斷出生命的宗旨：我為此而生。一旦我們清晰了解「生死事大，無常迅速！」時，會覺得其他都算小事。因為人生很短，不能放逸，要趁有暇身時必須做最有用、最該做的事情，把精力都投注在修行上。

~大覺晨曦編輯部~