1.我們必定有個認識，說我們真正地有幸遇見這個大善知識的話，這是我們最大、最大的福氣啊！這絕對不是我們的負擔，這才是我們真正需要的！

2.親近了善知識，善知識的目的不僅僅是告訴你個道理，還要你如法行持。善知識所告訴我們的一切的行為沒有別的，只有兩件事情：淨除罪障，集聚資糧，這個卻是要花很大的努力去做的。而善知識整個他自己做的，要人做的，也是如此，就這樣。

3.九心要有次第的修才能生出來的，不是一上手就有孝子心。孝子是念恩來的，所以起首處是從修信開始，然後以修信為根本去修念恩，念恩生敬，才可能生起孝子心。以孝子心去親近，以金剛心堅固，然後沒有一點點懈怠的以大地心去負擔起師長所有的事業。

4.看到孝子心、金剛心、大地心，要看到幸福。因爲能常常依師聞法，就能得到正確的知見及行持上的扼要，又有善知識指導自己如理取捨、實踐，慢慢的煩惱惡業會減少，福報智慧會增加，學習就會處處逢源。否則就會很辛苦，明明知道就是做不到，跟善知識的距離感就會把你壓垮。

5.即便理論聽懂了，行持上還需要善知識繼續指導。因爲我們沒經驗、習氣又重，不可能聽聽就會。尤其是在心法方面，起心動念的抉擇都要學到，需要很長時間的歷事練心與用功思惟。時間越長，代表越來越有智慧與慈悲、越來越幸福。不要因爲行持上出現問題，就否定掉前面理論的學習。

6.越有智慧的人越謙卑；沒有學好的人，就會高高在上。因爲當我們真正開始學習時，會看到自己處處是毛病，學然後知不足，所以對人越來越謙卑；因爲有善知識的陪伴、指導，就會有信心把自己的毛病改好，因此，越來越有自信。聖賢也是從不斷改過而來。