1、以三業憶念師父對我們的饒益：所謂「憶」字，就是對於師父曾經對我們所做的饒益進行憶念──用心進行憶念，或者講出來，身口意這樣。

2、如理修信念恩獲極大勝利：如果一個弟子能夠用非常虔誠的心，憶念他的善知識的話，那麼可以消滅不可思議的罪業、可以累積不可思議的資糧。在《菩提道次第廣論》的很多教授中都有指出：我們如果對善知識如理修信念恩的話，那麼所有的道都將會如量地生起。

3、定期作總結就是很真實的念恩：因為有恩所以念恩；因為容易忘恩，所以要念恩。而定期作總結就是很真實的念恩，因為透過總結可以看到善知識的功德在自己身心上的呈現──在跟隨善知識學習的過程中，我開始變得更善良、更好學、心量變大，視野擴展⋯⋯

4、善知識讓我們知道並慢慢做到：因為師父的法都是針對我心續講的，當我以此照耀內心，就會破除很多錯誤的知見，產生很多的喜悅。以前不知道，就永遠做不到；現在知道了，就有機會做得到，甚至在知道卻做不到的時候，還慢慢地因為師長的教導，懂得怎麼去學習慢慢做到。

5、修行就是和自己的習氣鬥爭的過程：總結中若發現自己做不好的，就找出原因，繼續努力。修行就是和自己的習氣鬥爭的過程。在修道的戰場，哪怕一直失敗，苦不堪言；哪怕兵將都損失了，但只要還堅持拼搏、還在努力撐持著理想的大旗，就是真正的英雄。

6、用廣論管理法人事業：師父、老師還創辦了法人事業，把我們帶到清淨的皈依處，每天用聽聞的水、澆灌內心悲智的樹，並開拓性地運用廣論管理法人。因為學法後自我調伏煩惱，就不需要他人調伏；知道造業感果的方向，就會自律反省。否則是非不斷，抱怨不停，就會趣向一個墮落方向。