1.聞法前應該要做的準備：
在研討之前，要端正一下自己的意樂，做好聽聞軌理的準備！聽聞的時候，因為時間很短，如果想要得到最大的學習利益，上課前要先看書，先聽帶，琢磨一下，對要學習的內容熟悉一下。然後研討時，自己才跟得上，才會覺得熟練。否則差別是很大的。

2.我是為了什麼而來聽聞學習？
我們研討《廣論》，是為了求取無上菩提。為了能夠達到生命最究竟、最圓滿的無苦的境界，我們虔誠地、莊嚴地坐在這裡，並且有一個大乘的發心——為了利益無窮無盡的有情，我們必須去希求佛果，所以要來聽聞。

3.走無上菩提這條路一定要有善知識：
跟著《廣論》，跟著善知識學。善知識會詳細地講給我們聽，給我們完整全面的學習。教我們正確的內容，應該完成的數量，以及走上去的次第。從凡夫下腳第一步開始，一直學，學到圓滿成佛。做為弟子的我們對善知識修信，就是對善知識的渴望。

4.學習求證無上菩提要知取捨：
時間抓得住就像金子，抓不住就像流水。但我們的時間都用在討論日常瑣事上，忽略了求取無上菩提這樣偉大、微妙、神奇的事情。因爲我們沒有這樣的認知，不會把成佛當成生命的宗旨、目標。所以要有人教，否則不知道就永遠做不到。即便我們知道了，還要善知識常常提醒。因爲我們未曾慣修，很容易忘掉，讓次要目標取代主要目標。

5.第一步就是從什麽都不知道開始：
師父對我們的殷殷渴盼，就是能從凡夫下腳的第一步開始走上去，直至圓滿成佛。祂了解我們的狀況與習氣，不會在意我們老病忙笨等各種困難，會拉著我們的手一步步走上去，而第一步就是從什麽都不知道開始。我們不懂，祂會教，祂不會嫌棄我們，只要你願意學，開始起步就是莊嚴！

6.學習時應該要有的正確安立：
我們有時會擔心自己的問題太蠢、太笨，而不敢去問。但是善知識不會在意，祂擔心的是你學了以後，既沒有思考，又不願意問。你願意聞思、願意去問，祂就會很高興。「有情若解脫，欣喜如大海」，因爲你開始聞思，就已經走在解脫的路上，而這正是祂的心願。