將教法在自心上建立起來、維繫下去

1.師父讓我們凝視到宗大師:
如果不是師父拉著我們,讓我們凝視到宗喀巴大師,實際上你我又怎麼會知道世上曾經有一位這麼偉大的高僧?又怎麼會成年累月地學他親筆寫的著作,教我們如何去成佛的?這些事情真的都是非常新奇的,居然就成熟在你我的生命中了。

2. 好好地隨喜、好好地開心:
所以還是好好地隨喜、好好地開心吧!不管你有多少不開心的事情,有多少求不得的那些心事,但是我們值遇了師父、值遇了這麼好的教法,這應該是生命中最值得慶祝、最燦爛的事情,所以還是請你微笑吧!

3.莫將經典容易看:
師父捧著廣論與南山律,好像比祂生命更珍貴。但我們會覺得值遇教法、學到廣論很容易。事實上,我們能學到廣論,是自己過去世千辛萬苦,造下諸多相應的善業才感得的果。而教法傳承的背後,亦不知有多少祖師大德付出多少的汗水、淚水和辛苦。所以「不要將經典當容易看啊!」

4.把握值遇宗大師教法的機會:
從外相上看,現在信仰佛教的人口在減少,因此我們更要把握現在值遇宗大師教法的機會。若能認真學習,將教法在心上建立起來、維繫下去,就是在住持教法,弘揚教法。如果佛教能夠長久地振興下去、繁榮下去,那麼對每一個有情來說,真的是有著無限的利益。

5.不要串習痛苦:
在沒有正念的情況下,我們很容易卡在境界裡,不斷回想過去的痛苦。這種對痛苦的串習等於在自己的傷口上撒盐,讓生命惡性循環,浸泡在苦水裡沒法出離。這時候,要自問自己在做什麼,截斷傷感的續流,轉移所緣。透過學廣論,或讀賢愚經,拜35佛懺等,提持自己的正知正念。

6. 於一切境界中練習大乘發心:
當我們遇到別人的傷害時,要知道對方亦曾做過我的父母,只是沒有遇到善知識,沒有聽聞正法,因此失去了正念。而我值遇了上師三寶,故而更要發願幫助對方,觀想諸佛菩薩降灑甘霖熄滅彼此的瞋恨心並幫他皈依。從而在一切境界中練習大乘發心,饒益一切有情。