1．師父以生活經驗，讓我們能類比理解：
師父非常非常貼緊我們的現狀，因為我們無法了解講、辯、論著的功德！所以特意找了一個看病的例子，讓我們可以從平常的經驗之中去類比一下。在醫學領域，宗大師都能這樣；再在他擅長的聞思修、講、辯、論著的領域裡，那真是大鵬展翅，不可思議的高度！

2.引導我們慢慢走近宗大師，不要有太多的排斥：
三十年前，師父講廣論時，有人知道宗大師嗎？我們對藏傳佛教了解多少？心裡應該有很多排斥、誤解！師父想要引導我們慢慢走近宗大師，心裡不要有太多的排斥，所以才講到了這樣一件可以成立宗大師絕頂聰明的事情。你們會不會覺得師父是為我們貼身設計呀？

3.修信念恩，深入了解善知識的功德與恩德：
善知識為利有情，會有種種長遠的考量及善巧方便的引導。如果我們不了解善知識的用心，對祂身語意的引導，就會麻木、誤解，甚至詆毀。所以我們要修信念恩，深入了解祂的功德與恩德。否則當善知識出現在我們面前時，我們可能「於尊重所，僅凡庸想」。而看不到祂生生世世從無限生命的角度饒益我們，祂的說法恩這麼深、這麼重，一字一劫呀！

4.依尊勝者獲尊勝：
為什麼要一直講宗大師絕頂聰明？看到聰明人會絕望嗎？還是看到聰明人來帶領我們，我們會感到希望？難道我們喜歡被不聰明、不博學的人帶嗎？我們喜歡追隨這種人嗎？當然不是吧！如果追隨一個不是絕頂聰明、廣學多聞的，我們有什麼成長的空間呢？

5.跟著善知識學就是希望:
宗大師這麼聰明，是因為他以前跟著老師努力學習過。如果我們想要這麼聰明，就要依樣畫葫蘆，跟著善知識學習正確的知見，並據此努力修習。從而把自己的「一團亂麻在心間」變成祖師大德的「一輪明月在心間」。

6.對重複要有正確的安立：
聞思經典本身就是一個善業，而重複聽聞就在讓功德不斷增長。同時，重複聽聞讓我們能夠學到以前忽略、沒有聽懂、或沒有學到的。讓我們的智慧越來越深入，理路越來越清楚，乃至裡面的大綱會自動浮現，並慢慢知道對境怎麼應用。