1.用照妖鏡看他人，看不見別人的善與功德：
用照妖鏡這樣一個標準去看所有的人，就會發現世界上所有的人都是不如法的。這時候，如果沒有調伏心續的能力就會生氣，產生很多負面的情緒和心態，可能還覺得自己身處在一個非常可怕的地方，因為沒有看到別人的善、別人的功德。同時，會覺得自己非常了不起，好像是洞悉了很多事情根本的那個人，然後隨便地批評別人、評判別人。

2. 法鏡外照，修行走在岔路上：
這麼美的、這麼精彩的佛法沒有拿來修行，而變成是到處觀察過失、到處去說人家不好，彷彿自己了達了所有的事情。可是師父說：「唯有自己呀，卻不知道。」而恰恰佛法就是要了解自己的，所以可以想見已經完全完全地走在岔路上了。

3. 以「法鏡內照」衡量自心：
「廣聞不善於修要」是非常可怕的，這樣做下去會墮落的！所以廣論班裡常常有個程序，叫「法鏡內照」。聽完這一段《廣論》、學完這段經典了，要拿聽聞到的法義來衡量自心，看看我們是怎樣做的。

4. 拿戒律律己，而非繩人：
戒律最重要的原則就是一定要拿來律己，不要拿來繩人。我們要看自己，有沒有在持戒？《廣論》學了這麼多年之後，我有沒有在因果上越來越細心、越小心呢？就是膽子沒有那麼大了。在因果上細心，心細如髮，那是求之不得的。這可以觀察一下自己。

5. 攬法鏡自顧，練就獨門武功：
要怎麼樣把這個照妖鏡廢掉，拿這個鏡子來攬鏡自顧呢？這是一個非常重要的、自己要修練的獨門武功。必須自己練。練什麼呀？拿這個法的標準來衡量自己，來看自己。拿戒律來律己，每個人都律己，大家就相安無事了。

6. 徹底改正照妖鏡的毛病：
師父痛切地指正了無始劫來照妖鏡的毛病，如果能把這句話掛在家裡的橫樑上、貼在腦門上，最重要的是放在心上，每天一步一個腳印地這樣行持下去，把一直拿照妖鏡的這個毛病徹底地改了，那真是多生多劫修來的福報和慧力呀！終於我們要開始看自心了，終於開始律己了！