1. 珍持千載難逢的聞法機會：
聽聞軌理是非常重要的一個修行。事先要思惟聞法勝利，再思惟正在聽法的過程之中我應該注意什麼；要思惟到令心轉動、令心轉變，轉變為非常非常希求聽到佛法，然後感受到師父所講的，聽聞佛法千載難逢的所謂的「機會」。要珍惜到什麼程度呢？就是盲龜遇浮木那樣的機會。

2. 浮泛散漫聽法，損失極大：
一旦得到這麼難得的條件，如果聽聞軌理做不好，被一些雜亂的心思所干擾，而對於每一節課的要義，就在心裡輕輕散過去，甚至完全沒有痕跡的話，聽久了之後就會養成壞習慣，那有什麼損失比這個更大呢？所以學得越久的同學，越是要注意最基礎的、前面的，比如說思惟聞法勝利。

3. 應視聽聞軌理為重要修行基礎：
如果我們沒有將聽聞軌理視為重要的修行基礎，即便聽聞了正法，也無法成為調伏煩惱的利器，反而會「如天成魔」，成為助長、增盛煩惱的助伴。甚至會因為對法的不恭敬，種下讓正法隱沒之因。因此善知識一再殷切叮嚀我們，要思惟聞法勝利到令心動轉的程度，才能策發正確的意樂，獲得聞法的最大利益。

4. 打好修行基礎，鎖住修行質量：
「思惟聞法勝利，令心動轉」是我們應達到的目標；而我們的起步多是「思惟後麻木沒感覺」。但不要因為內心沒有感覺就認為思惟沒有收穫、就停下來、乃至忽略過去。事實上，對聞法勝利從沒有感覺到有希求珍惜的心，本身就是一個修行的過程，也可以幫我們打好今後深入修行的基礎。因此學得越久，越要確實做好聽聞軌理的修行，鎖住思惟的質量，而不是急著去求甚深大法。

5. 珍視實踐經驗，累積令心動轉之因：
一旦我們承許聽聞軌理是至極關鍵的修行，就不會等閒視之。若思惟後沒有感覺，應勵力淨罪集資、研閱教理、殷重祈求來令心動轉。即便這一次的思惟看似沒有生發強烈的感覺，但透由每一次的累積，就能夠成為動轉心念的重要的因。只要有了哪怕是一點點的成功經驗，下次再提起來，心就會更容易動轉。