1.邊念佛又邊謗法，功不及過欠很多：
單單念佛，眼前沒有圓滿的教授，彼此間不能互相認識，乃至於排斥，和學了正確的見解，對教法有了圓滿的認識而一門深入念佛是不同的狀態。前者儘管你念佛，可是因為你謗法，造下來絕大的惡業。念佛的一點功德被這個惡業抵銷，還透三分，反而欠了很多自己還不知道。

2. 以自了漢的心態念佛，修行走遠路：
念佛是為了自他除苦得樂而求生極樂，應當希求深學、廣學圓滿教法，立下廣度眾生之宏願。可是如果僅以自了漢的心態，求一己的超脫與享福來念佛的話，即便往生淨土，親見彌陀，你種下去的因，到那時候發出來的芽，你還是會走你的老路子，無法跟彌陀的大悲願力相應，因而走上修行的遠路。

3. 調整以希求圓滿教法的角度來念佛：
一樣是認真念佛，在心態上調整以希求圓滿教法的角度來念佛，改變見解行持，在因地上種正確的因，為了修學圓滿教法，雖目前條件不足，不排斥他法，對佛所說的其他無量法門，普同恭敬、由衷珍惜讚歎隨喜。到了淨土，之前所種的因很快地受到啟發，精勤廣學、深學，才能具足能力依願力廣度眾生，這就是條直道。

4. 在各自的緣起點上種下深學的正因：
不管你在哪個緣起點上，走哪個法門，都應該對圓滿教法有認識。無論你現在已經具足條件學習圓滿教法，或者條件不足只能先從念佛下手，只要在因地上種下希求廣學深學圓滿教法的正因，一邊在自己的緣起點上努力，都會走到正路。

5. 若要佛法興，唯有僧讚僧：
「若要佛法興，唯有僧讚僧」。佛教興旺，法門無量，無量眾生解脱才有希望。即便自己目前條件不足，只能在相應的法門一門深入，也應心懷慚愧，以正確的心態念佛，讚歎、隨喜、珍視無量的法門。在因地造集精勤念佛的善業，廣發正願，如此集資淨障的功效才會倍倍增長，才能更快速地趣向極樂。