1. 從失敗中總結出成功，當一名常敗將軍：
我們內心常會有個自言自語的聲音，認為自己什麼都做不好。但我們若能在每一次的失敗經驗中，持有正念正知，以正確的理路安立失敗，從中總結出可以改善的點，就能從外相的看似失敗中找到希望，重新奮起，當一名威風的常敗將軍，而不致於丟盔卸甲成為煩惱的奴隸。

2. 對境當下，發現一條永遠不死的理路：
實際對境時，一定要注意正確取捨、安立自己的心念。如果抱持自己已經死定了的念頭，那就真的死定了；反之，若能以光明、正向的念頭看待境界，把這次失敗的經驗總結成為下次改善的契機，沿著這個理路，就會發現一條永遠不死的理路，就能在對境中恆持希望。

3. 把貌似破裂的關係，總結為更堅固的基石：
光明正向的心念，可以廣泛應用於我們的人際關係、工作與健康。每一次的衝突，似乎都會導致我們與他人親密關係的破裂，但若能善用暇身具有思惟能力的特質，在遍滿天地的苦受中，抽出一個思考的力量，朝著希望的方向去總結，改善彼此關係中自己做不好的地方，告知對方自己的難點並請求理解與體諒，就可能把看似要破裂的關係，調整、總結為一個更堅固的基石。

4. 確信無自性的道理，拿回心的主宰權：
能從苦受中超越的力量，源自我們對無自性道理的確信。無自性就是緣起的，而在所有的因緣中，我們的心對事情的安立，在整個事件的產生中，有絕端的重要性。因此改變了自心的安立，就能轉變對境的苦樂感受，乃至改變境界本身。而心又是非常活躍的，在每一個刹那都可能透過理路超越。所以我們一定要拿回心的主宰權，在每一次境界中多加練習，透由轉心超越苦受。

5.依法正確取捨，不為我愛執出征：
在每一場衝突或鬥爭之中，我們會想盡辦法找出他人的錯、控訴對方、審判對方，讓我愛執一再掛帥出征。然而對我愛執的保護，只會使我們無量劫來不斷流轉生死。因此，我們應該依循佛法，在每一次的征戰中，善加抉擇自己為何而戰，將矛頭指向真正的大敵——自己的煩惱惡業。