1. 德勝童子供佛得授記：
建蘭陀寺的阿育王是佛所授記古印度的護法國王，在西元前 304~232 年間。梵語音譯阿恕伽，義譯無憂，前世為德勝童子，他在小孩玩土時，看到佛陀托缽乞食，心生大歡喜，以土為食，供養佛陀，然後發願成為王。佛陀為他授記：於佛陀涅槃百年後這個童子當作轉輪王，統領南贍部洲，名阿恕伽，分佛舍利作八萬四千佛塔，饒益有情。

2. 天神共護，能征善戰的王子：
阿育王年少的時候就通達了各種文學和武術，喜歡練武。因為他的前世以土供佛，所以他今生的身形鄙惡，不為王所愛念。當時國王常常遣他去攻打其他的叛國，但是卻不給他兵器，這個時候地神就從地上湧現，奉上兵器，背叛的國家也不戰而降，於是國土就逐漸地擴大。

3. 懺悔前愆，皈依佛門：
阿育王登基後，作了一個刑法比照地獄的酷刑房，名叫愛樂獄。當時有一個出家人，誤入酷刑房，被殺害前求得緩刑七日。他就精進用功，證得了阿羅漢果，因而各種施刑都不能害到他。國王和百姓前來觀看，這位阿羅漢就現大神通，並且告訴國王世尊的授記。國王心生稀有，懺悔前愆，皈依佛門，並遵從著佛的授記，召喚鬼神相助，於一日中就建造了八萬四千佛舍利塔，又迎請優婆毱多尊者宣揚佛的功德，教化十方。阿育王無慳吝心地供養佛僧，也廣勸百姓布施修福。

4. 榮華富貴不得自在，生死極可惡：
阿育王晚年時，發願供養百億黃金。當供養到九十六億黃金時，不幸病重。王子、大臣不再供養。阿育王最後只得半顆菴摩羅果為供養。寺院上座由此教誡眾僧：阿育王統治天下受用快樂，現在卻只剩這半顆菴摩羅果能隨意得用。因此，要對生死輪迴深生厭惡！榮華富貴的快樂不久就會敗壞，權勢自在也是不久就會失去，生死實在是非常地可惡啊！

5. 不求人天果位，只願速成聖位得大自在：
阿育王臨命終時，合掌發願：「唯除庫藏，四海一切盡供佛僧。此生所積一切功德，不求世間人天果位，只願速成聖位得大自在。」後來輔相與大臣供僧四億黃金，贖回了四海國土，圓滿阿育王的最後心願。阿育王這樣的一種布施真的是令人欽佩啊！