1.尊者功德，漢地祖師都難以契及：
阿底峽尊者被稱為「能仁第二」，功德實在不可思議。藏王派人迎請尊者，但印度人上上下下封鎖消息，不讓對方找到尊者，所有人都捨不得他離開，可見尊者悲心遍及每一個人，在印度人心目當中地位之高。同時，當時止迦摩囉室囉寺上座說，印度是佛教宗主國，維持宗風非常重要。如果尊者一走的話，印度的佛法就完了。相比之下，漢地佛教史上乃至盛唐時期高僧輩出，也很難達到尊者這樣的程度。可見尊者功德的全面性到達了頂峰。

2.學習祖師傳記有種種好處：
讀誦佛菩薩示現的大成就者的傳記，能生起非常多的功德。比如傳記裡有許多修心教授，能幫到我們的現行，讓我們可以透過其中的譬喻與例子反思自心，突破困難；或是心生撼動，發誓像祖師一樣，從而生起出離心、甚至菩提心。此外，傳記裡也都是修行的秘笈，若能結合心續生起信心，心力一振奮，修行與生活上的種種困難就容易突破。許多的毛病，也會在學習佛菩薩的傳記時，慢慢化掉。

3.誠心希求祈請善知識宣說祖師傳記：
師長看到學習祖師傳記有如此多的好處，所以即使非常忙碌，仍拼盡全力為我們翻譯，並激勵我們認真學習，用其調伏內心，揚善止惡，把自己生命的暇滿義大發揮到極致。所以一定要好好祈請善知識速速為我們宣說尊者傳記，希求能跟著善知識好好學習。

4. 師父真實實踐祖師行誼，在自心上解決困境：
閱讀大善知識們的傳記，會發現他們用非常皎潔的動機去做一切的事情，特別是絕不留情地向內調伏。而師父就特別強調要源自內心地去調伏煩惱，什麼事情要在自心上解決，所以師父是從不說人是非的。師父所示現的，就是作為了不起的上師們最虔誠的弟子，真實去效學與實踐善知識的行誼，並因此成為一位了不起的上師。

5.效學師父不說是非，努力實踐師長行誼：
我們只要很認真學習《廣論》，很認真瞭解過師父行誼，就要承許自己是很認真地跟過師父修行的人，故效學實踐師父的行誼，遇事不說人是非，而是在心上努力用功，向內調伏。如此才能獲得佛法的甘露妙味，也能以此來報答師恩。如果老說別人不好、說自己好，覺得自己是最超勝的，其實連皈依學處也是守不好的。