1.面對生死問題的勇氣，需要修鍊：
在疫情中，我們被迫面對很多人的生死，內心痛苦不堪。但事實上，生死本來就是輪迴世界的現象。即便成為菩薩，為了更圓滿地成熟自他，以願力一次次投生於輪迴世界，也要再再面對自他的生死。因此，如何面對生死，是我們必修的功課，一定要修鍊出面對生死的勇氣。

2.現起正念與勇氣，收拾心傷看見希望：
作為佛弟子，對境時不能深陷境界苦海，任其摧殘撕裂，而要現起自己是「獅子兒」的正念與勇氣，收拾痛苦，提起整肅的力量，透由實際行動幫助自他。比如，用深呼吸調息的方式，讓自己痛楚的心，停止顫抖、哀嚎、絕望，然後認真地為他人誦一卷《般若經》等。「若事尚可為，云何不歡喜。」因此，一定要平靜、振作，要看見希望、找回力量，以勇氣幫助自他走出困境。

3.面對境界，培養正確習氣很重要：
身為佛弟子，培養正確的習氣很重要。我們在學法、誦經、背書等各方面是否得力，過去的習氣是很關鍵的因素。而習氣源自往昔的串習，最後感果時很任運地成熟在自己的身上。所以平日若能努力培養符順於正法的良善習氣，對境就能很自然地如法行持。

4.師長悲心給予教授，用愛療癒互助重建：
善知識不忍有情苦的強烈悲心，使得祂在聽聞有情受苦時，會經歷比我們更深的痛苦與擔憂。但祂以佛陀教授的方法成功穿越痛苦，並將此調心教授和盤托出，以悲心引導我們癒合與重建內心。只要我們沒有失去仁愛之心，就能穿越痛苦、再度崛起。

5.疫情也為無常攝，靜待春暖花開時：
面對疫情，要小心謹慎，但要有合理的度，不要過度緊張，自己嚇自己。無論境界多麼艱困痛苦，我們都有師長的陪伴與教授。並且疫情本身也是為無常所攝，並非恆久存在，最終一定會過去。所以一定要振作起來，努力恢復內心的平靜與力量，然後互相關懷、支援，力所能及地幫助更多有情穿越痛苦。等到天明、月圓，春暖花開，我們就能與善知識再度相聚。