1. 尊者的傳承無有間斷：
尊者的師承中，有共通乘小乘及其大乘兩種傳承，大乘的傳承中又分為顯教度彼岸乘及密咒乘的兩種傳承。度彼岸乘又分兩種傳承：見傳承和行傳承；尊者的行傳承又有從彌勒菩薩所傳來的，還有從文殊菩薩所傳來的，共有三種傳承。「所共乘」就是大小乘的共通乘，一般是指相續中生起大乘道或小乘道都必須先修習的意樂，譬如皈依、出離心。善慧摩尼大師認為是指聲聞四部等小乘傳承。

2. 尊者具足密咒乘五派傳承：
尊者在密咒乘中具足一切密咒的傳承、密集的傳承、母續的傳承、事部及瑜伽部的傳承、閻摩敵的傳承，共五派傳承。這個五派傳承在《廣傳》中都有記載。其中，父續是指密集為主的諸多本尊，母續是指勝樂為主的諸多本尊。

3. 密咒乘五派傳承的簡介：
五派傳承中，「一切密咒傳承」，特別是指咒語的傳承，包括顯教、密教，還有內外道的種種咒語的傳承。「密集」是指無上瑜伽部的一位本尊的名字。無上瑜伽部分為父續、母續兩種，父續主要是闡釋密法中的方便分，母續主要是智慧分。「瑜伽部」的傳承也是四部密續的傳承之一，修習密法時，以內在瑜伽為主。「閻摩敵」就是無上瑜伽的一位本尊的名字，至尊文殊化現的忿怒相的本尊。

4. 尊者親從聞法的諸位尊長：
尊者親炙聞法的上師，就像《噶當箴言集》的《讚》中說：「尊者長時依止的師長，有響底巴——寂靜、金洲法稱、跋陀羅菩提——覺賢，及迦那師利——智吉祥等許多得到成就的大德。特別是您還具足從龍猛輾轉傳來的甚深和廣大的教授。」相傳尊者有十二位得到成就的師長，另外還有許多其他的師長。

5. 效學響底巴大師勇於修法，不被年齡所限：
尊者的上師「響底巴」，博通五明，有個弟子多希巴大師，在十二年間勤修無分別法，獲得了大手印的成就，他說：「就算如今我已成佛，上師的恩德依然浩瀚無盡。」就將所得的一切無分別的教授等等全部供養了響底巴大師。大師在百歲時學習十二年後，也獲得了大手印的成就，真的是奇蹟中的奇蹟！我們修行人也要學習這樣的大上師，不管年齡多大要勇於修法，不要被年齡所限。我們就是為了要不同凡響才修行的，就是不滿足於做一個凡夫。