1. 極大罪行特指謗法罪：
「極大罪行自趣消滅」的極大罪行特別指謗法罪。而犯下謗法罪的根本原因是懷疑佛說的，執為佛說的不合理。事實上，沒有證得遍智果位的人，不可能了解佛陀的眼界、佛陀所了知的一切的正確的看法，若以自己片面的想法去理解，難免會犯下以管窺天的過失。

2. 修行人對法不敬，容易造謗法罪：
正因為謗法所對的境是法，所以謗法這件事修行人才容易犯。沒有學法之前，我們接觸、談論佛法的機會都很少。但隨著學法的深入，我們緣法造業的機會越來越多，而佛法深廣無邊，我們以管窺天卻不自知，就很容易對法及其他宗派產生不信、不敬，並從心念的造作發展到身口，跌入宗派之諍，造下謗法重罪，給自己帶來極為嚴重的傷害。

3. 注意心念，只要對到法就要非常恭敬：
若欲避免造下謗法重罪，就要時刻提醒自己，只要面對法，就一定要注意自己的心念，不能朝向對法及說法師觀過、輕蔑、不敬的方向，不要動輒評判他人說的法，也不要輕易以法繩人。一定要記得，我是來學法的，所以只要對到法，就一定要非常恭敬，不能傷害法，不能譭謗法，才能避免學法的違緣障礙，這是前提。

4. 長時廣學力求會通，更加深入地學好《廣論》：
我們越往後學，思路會越來越細緻，涉及很多宗派之間的辨析。若無法會通，一旦恭敬法的提持度低於挑毛病的力度，就很容易謗法。所以學法一定要會通，不能一直朝著矛盾的方向去。而要會通，就要長時廣學，無論大小、顯密、各宗各派、佛說的、祖師說的，都要發願學習。而《廣論》含攝八萬四千法蘊，因此首先就要更加深入地學好《廣論》。

5. 照著善知識的交代老實行持：
在廣學經論的同時，一定要認真執持善知識的教授，並老老實實地照著善知識交代的方向，恭敬三寶、尊重同行，認真實踐文殊三教授⋯⋯ 在行持中，以所學的法義結合相續，真實地改變生命。若只重見解，卻不重視行持，最後可能見解很利卻失去信仰，甚至造下謗法重罪。