1. 大乘行者要求法財，以利他建立自己的淨土：
修學大乘佛法的人，有一個正確的概念應該一開始建立起來──幫了別人忙，把我自己的淨土建立起來了，就這麼簡單！譬如做汽車生意的人，從世界各國販來汽車，滿足顧客的需求，也圓滿了自己的利益。真正修學佛法的一開頭要有這個認識，我們要賺的不是世間義利，要求法財，等到你有了這個正確的認識以後，你會做得非常愉快！

2. 幫忙別人，建立菩薩乘最初的預備：
法財怎麼賺啊？就要幫忙別人──要建立菩薩乘最初的這樣一個預備。當我們幫了一個人之後，我們會有歡喜、會積到成佛的資糧，而那筆資糧會讓我們更快地趣向於一切智智。這完全是一個自利、利他同時完成的事情。所以每天早起之後的發心，一定要安立大乘的意樂，乃至在研討《廣論》的時候也要安立這樣的意樂，做什麼事最開始的發心，就是要去學菩薩乘！修學大乘佛法的人，這個正確的概念一開始就要建立起來。

3. 要教化下、中、上三種種性，必須學習一切：
佛法大乘行者真正要求的是圓滿解決一切問題，所以他也從世間的下腳的第一步開始。世間的對象有各式各樣的根性，各式各樣的根性把它統攝起來，歸納成三種類型的人——下、中、上三類，或叫三種種性。要去幫忙他們，你必定要懂得這個道理，所以要學一切，都要學。

4. 凡夫沒有本事圓滿解決一切問題：
「佛法大乘行者真正要求的是圓滿解決一切問題。」這個消息是不是從經典上、從善知識的法音裡才能聽到？我們自己會要求圓滿解決一切問題嗎？誰可以有本事圓滿解決一切問題？不要說圓滿解決一切問題，就今天一天從早到晚遇到的問題能圓滿解決掉嗎？自己的心情、他人的心情，甚至柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這裡邊的問題，都是不能圓滿解決的。

5.「圓滿解決一切問題」是菩薩的志願：
「圓滿解決一切問題」這個命題基本上對於凡夫來說是一個完全不可及的目標，但是菩薩就是要這樣的。菩薩的志願是──「佛法大乘行者真正要求的是圓滿解決一切問題」，所以「他從世間下腳的第一步開始」，就是想「圓滿解決一切問題」。