1. 晨起發心，務必安立好大乘意樂：
每天早起之後的發心，一定要安立大乘的意樂，乃至我們在研討《廣論》的時候也要安立這樣的意樂，因為這也是一個預備動作──我們做什麼事最開始的發心，就是要去學菩薩乘！師父有沒有說你必須學菩薩乘啊？也沒有，只是告訴我們說了解了之後會非常愉快的。

2. 首先建立正確概念，為走大乘做好準備：
你不走菩薩乘，你有什麼理由嗎？幫人，建立了自己的淨土──你給別人買東西，最後你就賺了大把的鈔票。這完全是一個自利、利他同時完成的事情，何樂而不為呢？師父就把這個菩薩乘，用一個做買賣的事情講得深入淺出！這裡邊卻蘊含著一個其實自己會得到最大利益的開始，而且最重要的一點，一開始就要準備好，修學大乘佛法的人，正確的概念一開始要建立起來。

3. 廣學一切，才能幫助三種所化對象：
佛法大乘行者真正要求的是圓滿解決一切問題，所以也從世間的下腳的第一步開始。因為要解決這個，世間的對象，有各式各樣的根性，把它統攝起來，歸納成三種類型的人叫三種種性，這個要所化的就是下、中、上三類。要去幫忙他們，必定要先懂得這個道理，所以要學一切，都要學。

4. 我們會要求圓滿解決一切問題嗎？
真正要求圓滿解決一切問題，是從經典上、善知識的法音裡才能聽到。我們自己會要求圓滿解決一切問題嗎？誰可以有本事圓滿解決一切問題？不要說圓滿解決一切問題，就今天一天從早到晚遇到的問題能圓滿解決掉嗎？自己和他人的心情，甚至柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這裡邊的問題，都是不能圓滿解決的，對不對？

5. 菩薩從世間下腳第一步開始，就想圓滿解決一切問題：
注意哦，菩薩的解決一切問題還有個「圓滿」呢！沒有什麼缺憾的，一切問題都解決了。這個命題，一開始一個凡夫很難想到這樣的命題，因為誰膽敢這樣想？誰有這樣的能力會圓滿解決一切的問題？這個命題基本上對於凡夫來說是一個完全不可及的目標，但是菩薩的志願居然是──「佛法大乘行者真正要求的是圓滿解決一切問題」，所以「他從世間下腳的第一步開始」，就是想什麼呀？想「圓滿解決一切問題」。