1. 為什麼一開始就要發心幫忙別人？
師父說：「修學大乘佛法的人，有一個正確的概念應該一開始建立起來。菩薩們處處地方幫別人忙，為什麼啊？」為什麼一開始要發心？一開始主要就是要幫自己，不行嗎？如果我連自己都幫不了，我怎麼能幫別人呢？幫著、幫著之後我再幫別人不是也可以嗎？為什麼一開始我就要發心幫別人呢？一開始就要建立這樣的概念？

2. 習慣以自己為中心，幫忙別人會遇難則退：
若是我們做什麼事都以自己為中心，處處都為自己考慮，如果有一天想要發心幫忙別人，但是我們發心幫忙別人的經驗是不足的，當我們幫忙別人遇到困難的時候，我們會退到原有的習慣中幫忙自己，還是會在沒有的經驗中去幫忙別人呢？一定是馬上就要想幫忙自己、以自己為中心，因爲那是我們的習慣。

3. 一開始發心是最划算、最省力的路：
改變習慣耗費的是難以想像的時間的長度！如果我們最終就要去解決一切問題，那麼不如一開始就發心解決一切問題。比如一個大人學八門語言是很困難的，但如果一個小朋友開始學八門語言，似乎沒有那麼困難。很顯然一開始發心還是太划算了！因為佛陀那麼有智慧，他一定給我們找一個最划算、最省力、又能找到最美的東西的那條路，善知識也是把這樣的路給我們。

4. 效學師父，當個走大乘的實踐者：
師父他自己就是大乘這條路的一個實踐者。我們可以看到他從《廣論》的第一頁開始，就一直講要成佛、要趣向大乘，只要有一個可能的空間，師父就會把這個概念再跟我們講一次、再講一次，不會錯過任何一個可能的空間，全部都要講這件事。師父說要生生世世帶著我們，大家要好好地學。

5. 建立從一開始就發心趣向大乘的正確見解：
最重要的事情，一開始就是要處處地方幫忙他人，就可以建立自己的淨土。一開始要這樣發心，對那句話經文的一個落處，應該是把這樣的一個觀點凝聚在自己的心裡邊，非常明晰地凝聚，常常放在心上想一下，慢慢地在內心裡建立從一開始就要真實地發心、趣向大乘的正確的見解。