1. 一開始助人才是最划算、最省力：
我們都會認為：一開始幫別人多不划算啊！多費力氣啊！一開始只忙自己是好的。但是最後會影響我們圓滿解決一切問題那個終極的目標，我們會走得特別長、特別費力、特別地遠，是一條非常遙遠的路！所以「此復隨其所應，有是道之正體，有是道之支分。」

2. 接受大乘菩薩教育，胸懷法界一切蒼生：
再舉一個譬喻：跟著父親學做小本生意的兒子，他只需兼顧家庭的溫飽，過得去就可以了；但是王子，從小他就要學會怎麼治理天下。他們將來的路肯定是不一樣的，因為他們的教育不同。我們佛教徒來說，受大乘菩薩的這種教育，將來就是法王子，那是最美的路！我們會學會胸懷法界、普潤蒼生。

3. 菩薩處處助人，同時建立起自己的淨土：
師父說：「你如果正確地了解以後，沒有一個人不願，叫你不做，你也不肯。」接著說：「在這個地方，大家修學大乘佛法的人，有一個正確的概念應該一開始建立起來。菩薩們處處地方幫別人忙」，然後幫了別人忙，把自己的淨土建立起來。就是這樣的一個連結。

4. 歡喜跟隨師父趣向大乘：
「此中諸菩薩所欲求事者，謂是成辦世間義利」，就會想到賣汽車的喻。「遍攝三種種性所化之機，故須學習彼等諸道。」師父說有人要哪個國家產的汽車，我們就不能只有一種產品。這樣我們就會賺到成佛的資糧，何樂而不為呢？師父就是大乘這條路的一個實踐者。師父從《廣論》的第一頁開始，就一直講要成佛、要趣向大乘，只要有一個可能的空間，師父就會把這個概念再再地跟我們講。師父說要生生世世帶著我們，大家要好好地學。

5. 在内心建立趣向大乘正確的見解：
最重要的事情，一開始就是要處處地方幫忙他人，就可以建立自己的淨土。對那句話經文的一個落處，應該是把這樣的一個觀點凝聚在自己的心裡邊，非常明晰地凝聚，常常放在心上想一下，慢慢地在內心裡建立從一開始就要真實地發心、趣向大乘的正確的見解。