1. 自利利他是一件事情的兩面：
修習佛法一開始就要發願走大乘，透由自利利他造就雙贏。自利利他不是對立的兩件事情，而是一體兩面，就像生意人把顧客想要的東西送到顧客手上，老闆同時賺到錢，雙方均得利益。佛法同樣如此，並且大乘行者發願利益的對象盡虛空徧法界，希望給予他們的是究竟、圓滿的快樂，因此自利利他的功德更是世間完全無法比擬的。

2. 業果法則同時成辦自利與利他：
在救濟、普度芸芸眾生的同時，菩薩也成就了自己的報身報土，完成了自利。表面看起來，菩薩成辦世間利益不一定有交換利益的心態。但事實上，業果法則真實不虛，我們給出什麼，就會得到什麼。所以不論剛開始發心時，是兼有自利的目的或是一心利他，只要我們開始利益別人，並且努力堅持成辦三種種姓利益，自然會感得自己的報身報土，成就大樂。

3. 堅持利他才能最深刻地饒益自己：
若看不到自利利他是一體兩面，就容易耽著於自己的利益與成長；或者認為自己沒有能力利他。但想要自利要學很多事物，這說明我們是有學習能力的，只要擴大心胸與角度，從自利的學習調整到利他即可。並且，要幫助一切有情，就要遍學一切，這樣的發心反而會推動我們更全面地學習，得到更加迅速的成長與進步，並因此不間斷地出生現前乃至增上生、究竟勝的利益。所以，利他就是最大的自利，堅持利他才能最深刻地饒益自己。

4. 棄捨自利作意，究竟成佛利益自他：
我們要成就自己最圓滿的功德，也必須遠離二乘自利作意，成就佛果。因為不成佛就無法斷除煩惱障與所知障。煩惱障不除，就會被生死所困，受盡痛苦；所知障不除，就無法澈見三世因果，就有太多的未知、不確定或顛倒了知，不可能真實地饒益到他人。所以想要最大限度地利益自他，也必須發菩提心、走菩薩道。透過自利利他，成就圓滿的佛果功德。

5. 師父巧喻引導，弟子發願成就佛果大贏家：
為了讓我們體會菩薩乘的殊勝利益，師父善巧地引用與我們生活息息相關、淺近的生意人的譬喻，並連結到佛法，使我們從日常生活的實例中體會到發菩提心、走菩薩道就是自利利他的雙贏，進而能夠不畏大乘道的艱辛，發心學習道種智，成為自利利他的大贏家。