1. 縱為活命故，不應捨覺心：
*「『 縱為活命故，不應捨覺心』，人們一聽到之後會略過：『 啊！我會背。』『 縱為活命故』就是聽過，你可以做嗎？就傻了吧！為什麼不能做？因為我捨不了命。」
*「那就問：世上誰人可捨命？為誰捨命？母親怯懦嗎？怯懦啊！但她有一個baby之後，她要保護這個生命，她就可以棄捨。你說人類的母親這樣，動物的母親可以嗎？可以的！」

2. 發現比生命更好的，就能毫不猶豫捨命：
「還有一種人為一種人，就是『 我想為你獻出生命 』，到關鍵時刻，他毫不猶豫地會把他命拿出來，就看你在不在乎！所以你說人真的愛命嗎？他發現比生命更好的，毫不猶豫就棄捨了。所以不是所有的眾生都愛命是第一原則。」

3. 金剛乘行者，視菩提心高於生命：
「當大家在這個問題上不能深入的時候，你就分析、分析：為活命不應捨覺心，是不是很困難？大家一定說很困難，我不可能為一條戒律去這樣。但是想世人會為什麼這樣？你稍稍拉一下，為什麼他為孩子可以這樣？因為孩子高於生命。那金剛乘的行者，菩提心高於生命可不可以推出來？」

4. 捨覺心而活是造罪，不如不顧己命救人：
「置生死於度外只有一個目標，就是救人，人是可以到那種程度的。這個身體你不把它捨棄它也會死掉，而且也沒有意義。而且捨棄了覺心活著，每一秒都是造罪，這沒意思啊！就多活那點有什麼意思？你這樣抉擇一下，你就發現：欸！這也沒什麼，總有一天是死，早死、晚死而已！」

5. 學習體會菩薩的勇士情懷：
*「學《廣論》特別、特別熱鬧，你可以把你的心完全融進去！這一刻其實是滿壯烈的，雖然就一行字，但我們會體會到勇士的壯烈情懷──菩薩勇士。」
*「希望師父的話，還有《廣論》的原文……像這樣一個字、一個字，在腦海裡像什麼？像那個寶石的字一樣，非常閃耀那幾個字。」我會想要把它刻在我的腦海裡，觀想把它用鑽石鑲好，然後放在腦海裡，偶爾就可以看一下。「如果你走在路上，你還可以把它觀想鑲在天空上，還可以給天人、給非人禮拜。」