1. 用讓人痛苦的方式不可能拿到自己的快樂：
與他人相處產生矛盾時，要檢查自己的內心是想讓對方快樂還是痛苦。想拔苦予樂就是善心，想要對方痛苦就是惡心，而心的朝向性會決定我們感得的苦樂。所以一定要參加《廣論》研討班，並用學到的道理反省三業、調伏自心。我們可能會把自己的痛苦歸咎於遇到某人，但不管遇到誰，我們都遇到了自己。佛陀說只要能把你自己調伏的話，生命一定會改變的。

2. 觀功念恩是改變命運的法寶：
既然必須要與對方相處，與其朝著非理作意的方向發展，因一點小摩擦就引發情緒的大爆炸，讓自他痛苦不堪，不如轉而實踐觀功念恩。觀功念恩能讓人際關係潤滑、和諧，能夠增進彼此的感情與包容心，減少矛盾與衝突。師長三寶「示法性諦令解脫」，我們已經學到觀功念恩這個非常了得的改變命運的法寶，關鍵是自己要去實踐，我們能認真做多少，就能得到多少利益。

3. 堅持做善行記錄，善心才是幸福的依靠與起點：
在和家人的相處中，要正確總結對方的好與付出，善待自己的親人。相較於在家中爭誰有道理，更重要的是我們內心的善法，因為唯有善心才是我們幸福的依靠與起點。所以要常常問自己：「生善心否？」。
想讓自己變善人要經過努力拼搏，並且一定會經歷失敗，但不要放棄，一定要做善行記錄。要有「苦幹十年改業力」的決心，做久了，一定會改。

4. 自己變善意，就可以把非常糟的環境變美好：
透過我們自己變善意，是可以把非常糟的環境變美好的。六道升沉的樞紐在人道，而人道升沉的樞紐是教育；我們已經學到了那麼多的法，若能在內心堅持行持正法，並把《廣論》學來的智慧，行之於自己周圍的親人，真實地利益他們，就一定能改變家庭的心靈環境。而我們的善業甚至能增盛天人的威神力，令其更好地守護世間，避開或延後很多劫難。

5. 堅持學《廣論》，調伏內心利益自他：
因為《廣論》的指導，我們才有改變命運的勇氣，才能在每天面對逆境、面對自己的弱點、面對自己拼搏不過去的惡習氣時，堅持拼下去。《廣論》是開啟智慧的法門，我們能夠值遇這樣的教授，絕對是善緣所成就，是萬兩黃金也求不得的。所以一定要堅持學《廣論》、堅持造善，並將自己的善業迴向無上菩提。只要我們不放棄，師父會永遠陪著我們，用《廣論》調伏我們的心，把我們送到沒有苦，只有樂的地方。