1. 敦巴尊者圓滿傳承、受持師長教證功德：
＊敦巴尊者對師長盛讚：「阿底峽尊者不但理論完全圓滿，而且修持一一驗證，所以他能夠把所有各方各面的任何一點而能夠把握起來，一點沒有餘遺――那就是我的老師。」
＊「圓滿地受持、全部受持，大家都知道作為一個弟子來說是不容易的，還要全部傳承下去，這都是非常非常困難的一件事情。但是敦巴仁波切做到這一點，他了解阿底峽尊者整個修行全部的扼要和全圓的次第。」

2. 阿底峽尊者融會貫通一切法，故能以四方道攝持一切聖教：
阿底峽尊者真正了不起的地方：「他能夠融會貫通所有的法。所以能『以四方道』，所有的佛法，都能夠以一個――這個四方道就是他的這種方法能夠攝持所有的法。」

3. 思惟善知識之傳承師長功德，助於憶念善知識深恩：
阿底峽尊者師承多位著名的大上師、大成就者，如傳持菩提心教授的金洲大師與大師的老師慈氏瑜伽士，還有圓滿自他換教授的法鎧論師等。大師盡得所有師長的長處與成就，非常了不起。我們也可從思惟尊者的上師們種種不可思議的成就，對尊者的功德略窺一斑。因此，若能思惟善知識之傳承師長的功德與成就，亦有助於深入憶念善知識之功德與恩德。

4. 思惟觀察「緣起之法」，理解人我之間息息相關：
阿底峽尊者融會貫通大善知識們所傳之所有教法，了知「緣起之法」彼此互相關聯，互為主副，相互攝持。所以尊者能夠以圓滿的「四方道」攝持一切聖教。故我們應多思惟觀察「緣起之法」的內涵，理解人我之間息息相關，我們與其他人其實是密不可分的，彼此需要相互倚賴與幫助。

5. 轉對立為互助，拔除心中爭鬥之毒：
師父提醒我們，由於我們並不熟悉緣起之法，所以意識裡有心無心都是對立的，這也變成了世間的共相。我們迷迷糊糊地互相爭鬥，認為必須經由競爭才能有所提升，然而這樣卻造成彼此對立，導致了相互爭鬥與傷害。為避免此惡果，我們應思惟一切法彼此相關、相互依賴，來轉換看事情的角度，練習把心中對立的習慣轉成相互幫助，思惟利他即是利己，才能拔除心中對立的毒。