1. 佛陀在剎那頃可以了知一切眾生的心行，所有的一切都知道。

2 .如果不認真地策動動機去做各種修行，實在是很虧的！

3. 《廣論》中所有的法修成的最低起點，最起碼的利益就是不墮落惡趣。

4. 惡業是由煩惱引生的，淨化它一定是從動機上開始的。

5. 出發點是以希求後世安樂為主的，這樣才稱為「士夫」。

6. 當人們發起慈悲的念頭、發起探索空性的志向，就在改變著這個世界。