1. 造論圓滿三因：一、善所知五種明處；二、具教授；三、並得謁見本尊天顏，獲言開許。

2. 大江的源頭，須自高山雪嶺；教法的源頭，須自圓滿世尊。

3. 要學一學祖師們對於造論的嚴謹態度。

4. 具足造論三因的善知識，寫出來的清淨論典足以彰顯能仁的密意。

5. 一定要以老師的為主，聽自己的善知識的，要以經典為主。

6. 憂傷之習，助不得；淒神寒骨處，留不得。應起身早早振作，換作積極思路，但凡那思路啟動，便如春風暢意。乘正念之風而行，輕舟已過千重難關。