1. 若能依止《道炬論》，就能輕易地了解勝者至言一切的內義。

2. 《廣論》就是展開的《道炬論》，要學了比較容易能夠趣入經典的密意。

3. 還沒弄懂經典的密意，還沒有獲得定解，就叫初發業者。

4. 沒有明了經典的密意時，一定要依止善士的口訣教授，去獲得經典的密意。

5. 快樂是需要修鍊和培養的，與其養著傷害，讓它越變越大，為何不療傷而令快樂之心日益強健？