1. 精進是生起證德與體驗的根本： ＊「寂天菩薩曾說：『然我乏精進。』相續中為何沒有生起證德與體驗呢？注意！這裡的證德就是三主要道等等、上師相應的證德；體驗也是一個修法的體驗」。 ＊「證德和體驗生不起來是什麼原因呢？結論是：只是因為自己沒有精進罷了！……如果有精進的話，不論是學習什麼功德，一定可以隨自己的程度有所了解。同樣地，無論學習顯乘或密乘，證量能否在內心生起，就看能否不間斷地精進學習。」
1. 精進是指在修善的時候，內心對於所行持的善法踴躍地歡喜！ 2. 如果能對善法生起歡喜心，就像披上了精進的鎧甲一樣，修學任何善行都不會退轉。 3. 對於修善心生歡喜，就能防範造作惡業，所作所為都會是非常有意義的。
1. 發起宏偉的精進串習善法： 「『最慘的狀況就是，因為在任何地方都沒法堅持，所以在正法上無法成就任何功德。所以我們就必須透過許多遣除懈怠的方法，來精進地做什麼？串習善法。』令善法在我們的相續中非常地熟練，非常地輕的一個策勵就能出來，甚至不用策勵它就一直在那裡。輕到什麼程度？好像，哎！輕輕地呼一口氣，那個心力就起來了！」
1. 能夠對善法生起歡喜的話，就像披上了精進的鎧甲。 2. 在任何地方都沒法堅持，在正法上無法成就任何功德。 3. 令善法在我們的相續中非常地熟練，不用策勵它就一直在那裡。
1. 什麼是「精進」： 「精進就是對善法心生踴躍歡喜。這個踴躍歡喜行善不是指別人逼迫我們，或者不得已然後去做；內心沒有一點點不情願的感覺，反而是內心裡躍躍欲試。……就是那種全部的歡喜。……精進就是指我們在修善的時候，內心對於所行持的善法那種歡喜的程度；感到歡喜還不行，是踴躍地歡喜！」