1. 毀謗正法的業障極其細微，不易覺察： ﹡「佛告訴文殊師利，這個謗法這件事情，很細微的，我們現在粗心大意，不大容易看得出來。」 ﹡「毀謗正法，業障細微。」「它是不是隱藏在粗心大意之處？就是我們對自己的內心，觀察得不是很清楚，或者沒有正念。那這個毀謗正法的細微的業障就會藏在那兒。」

1. 為什麼老師希望我們寺院要有個抄經室？ ﹡「讀《般若經》、抄《般若經》，這也是一個契入佛法的緣起點，也可以說是相應的地方。有些人就非常非常歡喜抄經，有些人就非常非常歡喜讀經。」 ﹡「因為《般若經》中闡釋了無漏之法，那麼抄經之後送給人家讀，然後再抄、再讀，廣令流布，就會比令贍部洲的所有的有情都安住於十善業道這樣的福報大那麼多、那麼多。」

1. 五神通有什麼功德？ ﹡五神通有「天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通⋯⋯這五通一得到，一般都說仙人，像神仙一樣了！」 ﹡得到這個五通「人都會上天遁地，⋯⋯我們不用有交通工具了，飛哪兒都可以，也不用輪船了，就都可以了。」

1. 為什麼教一有情住預流果所獲福聚，猶勝教化一贍部洲諸有情類，皆令安住十善業道？ 「這些安住於十善業道的有情，不一定能免掉地獄、傍生、餓鬼，不一定能免除三惡趣。但是一旦一個有情安住預流果，便得永脫三惡趣！就是他永遠脫離了三惡趣。注意喔！教一個有情永遠脫離三惡趣的這樣一個福報，大於教化一贍部洲的有情安住於十善業道。」

1. 從菩提心趣入空性進而出輪迴： 有菩提心的驅動，我們會更想趣入中觀正見，研究這個「我」是怎麼出來的、為什麼這麼堅固。學空性把輪迴的根本徹底地剷除掉，也令他有情剷除掉，這真是一個光明之旅。值遇師父和宗大師教法，和很多修行的大乘善友聚在一起是一個難得的團圓，希望生生世世都能團圓下去。老老實實地按照《廣論》教的，好好守護自己的心，一字不改地去改變自己的心和行為，生命才能真正地離苦得樂。