1. 珍惜來之不易的佛法： ＊「有一次是師父真的痛哭流涕，他給我們講到佛法的來源……我們從來沒有看過師父哭成那樣子！說：『啊！這些人把佛法看得太容易了，千萬不要把佛法容易看啊！』」 ＊「其實師父這一生去求法的時候，也是都拿命去換的……真的要拿命換，珍貴到這種珍貴法。」

1. 佛說種種法門，目的是為了救人： ＊「記住！《法華》上面說得很清楚，佛為了接引一切眾生，所以說種種法門」。 ＊「佛為什麼說法的？為了接引一切眾生。接引一切眾生從哪裡到哪裡？對！從三惡趣到人天乘，然後從人天乘再出輪迴等等，…… 都是為了眾生的痛苦而說的，都是為了救人的，這些目的性非常清楚，不是為了自己演說、做什麼，他是有目的性，就是救人。」

1. 佛法裡謗法罪遠重於世間爭執： 「現在我們要修學佛法，就要從這個地方開始認識，開始認識。世間大家你謗我、我謗你，大家最多吵一架，反正我跟你不來往，沒關係！萬一吵過了以後，最多打一個官司。佛法裡不是，你越深，你這個將來造的業是越可怕，現在我們淨除都來不及，你別的東西還可以，謗法之罪重得不得了。」

1. 於法獲得相似決定，認為自己是對的，其他就都不對： 「自己覺得我這個對，毀謗別的，錯了！……現在我們大部分人就害在這個上頭。你不修行，剛開始佛法總歸好的，雖然有矛盾，你還是尊敬它。結果你修行了以後，修了一點，得到一點點的味道了，……然後說其他的都不對，……這個叫作相似決定。你真正圓滿認識的話，絕對、絕對不會的，絕對不會！」

1. 共道加上密教不共的方法，能夠速疾成佛： ＊「若於其上更加密咒諸不共道——灌頂、三昧耶、律儀、二種次第及其眷屬，故能速疾趣至佛陀。」 ＊「共道當中，再加上密教的種種不共的方法。那個不共的方法下面說『灌頂、三昧耶、律儀、二種次第及其眷屬』，這個就是它的次第。⋯⋯因為你修的種種最特別的殊勝的法門，所以能夠很快地達到佛陀這個果位。」