1. 用什麼概念來寬恕對方： 如果選擇不破壞家庭的和諧，不讓家庭破碎，一定要選擇寬恕。在佛教裡用什麼概念寬恕？如果找不到理由寬恕他人怎麼辦？觀功念恩。什麼樣的「功」能映蔽這麼大的過失？我們多少人會把因果的道理相信到骨子裡，相信是上輩子我欺騙他，所以這輩子他來欺騙我？如果他欺騙我，我就選擇欺騙他，這個家就沒有真誠可言，孩子該怎麼生活？
1. 謗法罪和我們的生活質量有最直接的關係。 2. 謗法罪——對佛所說的法生了棄捨想，認為這不要學、那不要學。 3. 要好好地把什麼是謗法罪學清楚，並且在三業上好好地防範。
1. 謗法界限清晰，要學會如何辨認： ﹡「前面說：『 對菩薩說的，聲聞不應該學 』，再有一種就是反過來的，總之就是對佛所說的一類法一定要造成棄捨、一類成善妙想。」 ﹡「你可以分判：『 這可能是對菩薩說的⋯⋯這可能就是為聲聞、獨覺宣說的。』這是可以的，但是你後面加上『 不應修學 』，這就成了謗法！」
1. 大乘不可以毀謗小乘，小乘不可以毀謗大乘，都是謗法罪！一旦成立謗法，就會毀謗三寶！ 2. 不管佛經是為什麼乘的人說的，修學大乘的或者想要跟佛學的，都要起善妙想！ 3. 謗法即謗三寶！謗三寶，來世在哪兒啊？
1. 謗法源於誤判佛所説的法： 「巴梭法王的箋註中作了解釋，『 此者非諸菩薩所應學 』，如果這樣說的話就成了謗法！『 這是為聲聞乘人而說，我們不能修、我們不修 』，這種叫謗法」。「再有一種就是反過來的，總之就是對佛所說的一類法一定要造成棄捨、一類成善妙想。大乘不可以毀謗小乘，小乘不可以毀謗大乘，都是謗法罪！一旦成立謗法，就會毀謗三寶！」