1. 用什麼概念來寬恕對方：
如果選擇不破壞家庭的和諧，不讓家庭破碎，一定要選擇寬恕。在佛教裡用什麼概念寬恕？如果找不到理由寬恕他人怎麼辦？觀功念恩。什麼樣的「功」能映蔽這麼大的過失？我們多少人會把因果的道理相信到骨子裡，相信是上輩子我欺騙他，所以這輩子他來欺騙我？如果他欺騙我，我就選擇欺騙他，這個家就沒有真誠可言，孩子該怎麼生活？

2. 用三世因果看待問題：
我們最好能用三世因果的概念來看待如何寬恕他人的問題。如果我們都承認生死輪轉，生命不停地向前走，生命不死的概念的話，我們會明白從前世帶來很多業，即使在這一生找不到理由，前世是有理由的。我們學佛的目的是用佛陀的智慧看開很多生命中看不開的問題。這輩子他欺騙我，如果他不懺悔的話，來生肯定會被騙。所以我們做壞事不會沒有壞的結果，除非進行徹底的懺悔。

3. 停止串習回憶，才能讓傷疤癒合：
如果我們的心裡曾經有過難以癒合的傷疤，一定要設法讓它不再流血，讓它癒合。如何讓它癒合？不要用一種恨的方式、怨的方式，不停地回憶這件事。想要修復傷疤，就要先修復對它的態度，學會不要再想這件事，也就是不要「串習」。串習久了，過去的事情就會在眼前，使它永不消失，像鬼魅一樣一直跟著我們，吃也吃不好，睡也睡不好，我們就徹底高興不起來了。

4. 即使受了傷害，還是要想辦法修復：
我們受過傷難道就不能痊癒嗎？如果讓傷害我的罪人，在我面前跪著天天磕頭，我們會好起來嗎？如果我們怎樣都不會好起來，這輩子還打算讓自己痊癒嗎？通常犯錯的人，尤其是累犯及重犯的人，會有懺悔的心嗎？其實觀待於我們的態度。如果家庭尚未破裂，只要它存在一天，我們不應破罐子破摔，讓它變得越來越破碎，還是要想法修復它。