1. 上師悲心說法，避免弟子走岔路：
有些人在聽〈念死無常〉的時候，心裡會感到非常痛苦，因而選擇以逃避的方式去面對死亡。上師擔心我們在學習〈念死〉法類的時候可能會走上岔路、走錯路，偏離佛陀和宗大師想要傳遞給我們的意思，所以在講〈念死無常〉的同時也為弟子們宣講《佛經故事》，希望大家能夠在學習〈念死無常〉的時候不要這麼辛苦。這是上師很用心的安排，一份非常珍貴的心意和禮物，也是一種悲心、一種應機。

2. 珍愛執持上師給的法寶：
無論是《佛經故事》也好，〈念死〉法類也好，都是所有上師賜予我們的法寶。我們要好好珍惜，一直放在心上認真學習，在學習的時候去體會歡喜心。因為有上師的引領和指導，我們會注意自己的內心要往哪個地方走，如何思惟。這是非常珍貴的教授，而在學習經論的時候，怎麼樣學習最快，其實需要善知識、上師為我們指導。

3. 一開始的安立和概念很重要：
背書是一件非常快樂的事情。雖然有時候有進度的壓力，不容易體會到背書的快樂，但是我們心裡的概念和安立是非常重要的。當我們去安立這個事情是痛苦的時候，除非有一個非常不可思議的加持力，不然的話，以自己思路的慣性和習慣來講，怎麼會有一天突然覺得它是快樂的呢？所以一開始就要安立這件事是快樂的，雖然不一定馬上體會得到，但是有一天會體會得到。

4. 面對挑戰，原始安立很重要：
無論面對任何法類，或者是遇到任何困境，可能會感覺到身心受到挑戰，事實上我們原始的安立是非常重要的。如果我們把它看成光明的，雖然眼前看起來挺不容易的，但有一天也會變成我們所認知的那樣，就可以突破。當我們覺得困境突破不了，可能就真的難以突破，因為反覆論證自己的難以突破，會變成一個死循環。

5. 背書斷煩惱、得歡喜：
在背書的時候如果能夠靜下來，一個字、一個字去讀誦，讀誦佛菩薩、上師給我們的教言，其實是一個很歡喜的過程。我們可以從中體會到，可能一天裡很多煩惱或煩心事，一背書之後好像什麼都忘掉了，前面難受的續流一下子切斷，彷彿剛剛什麼事情都沒有發生一樣，就會變得非常歡喜。