1. 種下成佛的因，眾生都可以成佛：
師父「說：『 因為眾生的根性不一樣，他所以用種種方法來給你 』，然後這裡邊就舉了幾個譬喻。比如說一個小孩趴在地上弄了一個沙，捏了一個佛像，最後都成佛；隨便跑去做任何一個事情，拿個樂器去讚歎一聲佛、念一聲佛，甚至禮拜一下佛，這個尚且都要成佛。佛出世的目的是把這樣的法告訴我們！」

2. 多閱經典，還要有善知識指導，才容易懂：
﹡「讚歎一聲佛，念一聲佛，拜一下，這些尚且都要成佛，現在反而這個經論是不對了，這，有這樣的可能嗎？所以叫我們多看」。
﹡「真的多看的話，的的確確要有一個人善巧指導的話，你就很容易懂」。

3. 要珍惜法，因為來之不易：
﹡「師父雙手捧著經典的樣子，就像是捧著無價之寶，甚至是好像捧著一個比生命還珍貴的，好像護著、又捧著，就那個樣子。」
﹡「這一段在講什麼？要珍惜法，來之不易啊！它的源頭是佛陀這樣來的。傳到我們眼前，又有多少祖師都是這樣的。然後我們才能夠聽到一四句偈，甚至是清淨圓滿的宗大師教法，次第井然的這樣一個完整的教授傳到我們眼前，是非常非常地難可值遇啊！」

4. 佛應機說法，按次第引導眾生：
《法華經》是從圓滿的果相來講的。初讀《法華經》的人，會覺得這部經很簡單，做什麼都能成佛。事實上，莫將經典容易看，我們要非常敬重法，因為這本經裡真正的重點，是說明佛出世的真正究竟目的，是要講讓眾生最快速成佛的方法。然而由於眾生根器不一樣，所以佛陀用慈悲的攝受和智慧善巧，以種種方式先讓有機緣的人對佛法生歡喜心，再一步一步地引導他往上走。

5. 效學師長對經典的三業造作：
佛出世的目的是把佛無始以來所集的最圓滿的大法告訴我們。這些法是佛陀在無量阿僧祇劫的修學過程中，捨目、捨手、捨足、捨腦髓，甚至國城、妻子等得來的法。佛陀說的每一個現象界和佛法的內涵，都揭示了法的真諦。師父雙手捧讀《般若經》會因為太感動而哭泣。師父對到經典的身語意造作，值得我們效學。