1. 若毀謗契經，其罪極重：
《三摩地王》云：「若毀此贍部洲中一切塔，若毀謗契經，此罪極尤勝。若弒盡殑伽沙數阿羅漢，若毀謗契經，此罪極尤勝。」

2. 毀謗契經是謗法罪中最重的，應勵力斷除：
﹡「雖起謗法總有多門，前說此門極為重大，故應勵力而斷除之。」
﹡「雖然有多種謗法罪，前面說的毀謗契經是所有謗法罪中最重的，『極為重大，故應勵力而斷除之』，所以要謹慎小心，對這點要勵力，對這一切造下的謗法業要斷除。注意喔！是『斷除』，就是不能再造。因為代價付不起，不能再造，叫斷除。」

3. 生起謗法有多門，面對三寶勿隨意：
﹡「生起謗法是有很多形式的。這裡邊仁波切就幫我們例舉了，比如說賣經典、販賣身語意的所依，然後換成自己的食物，這也是謗法。」
﹡「為什麼隨意呢？就隨意慣了。所以有一天碰到具力業門，這個反應很強烈的也會隨意，這是要修改的，因為不修改結果太可怕！」
﹡「涉及到佛法僧三寶、涉及到佛陀身語意的所依，那我們的身心就要有肅穆的相狀，不要隨意。」

4. 業果極隱蔽甚難思惟，唯有信受佛語：
我們相信布施會得到財富、放生會得長壽、吃葷殺生會造成刀兵劫嗎？還是認為戰爭是政治人物所引發的，跟吃葷連不起來？如果這些因果都不能信受的話，我們能信受謗法的果報極重嗎？業果是極隱晦法，本來就不是凡夫可以透過思惟、推理而證得。佛是諦語者，因為業果不可思惟證得，唯有信受佛語才能深信業果。

5. 能做的盡力而為，未能做到應心懷慚愧：
謗法罪深細，僅以一個念頭就可以謗法，其罪業甚至超過殺無量阿羅漢的無間罪業，罪重匪夷所思。雖然我們慧力不足，在某些緣起上我們在心上的觀察尚不夠細，因此能避免的要避免，萬一犯了要趕快懺悔。不要覺得冤枉，甚至責怪佛陀制定這個條文；無知怪佛會罪上加罪。千萬不要抱著討價還價的心態，盡力做到最好就對了。對於目前因自己的侷限，還沒辦法做到之處，要心生慚愧，並發願未來很快能夠做到。