「這一生的樣子，就是過去生做什麼，這一生就顯現什麼。所以這一生很多同學能夠對大師的教法有這樣的一個信心，對聽聞能夠長久地堅持不懈、持之以恆這種勇氣和毅力，這過去生也不能說是沒有影子的。所以從現在就可以知道過去生可能也很重視聞思的、很努力聽聞。」

有一類人「前面已經有了相當程度了，所以這一生出來，他不要做這個基礎。就正規一般狀態對大部分人來說的話，這個我們應該有的認識。」

「想要了悟的無自性的道理，是必須經過親近善知識、聽聞教典，而且要廣泛地、多門地集資淨障，才能夠達到那樣的一個結果，並不是想要坐下來開悟，就一定能夠開悟，所以必須要知道循序漸進的道理。

﹡「聽法的時候，現在能不能做到不昏沉？」「光是要對治昏沉這一點，大家也要痛下功夫！⋯⋯這叫業障⋯⋯拚命地祈求啊、懺悔呀，好好地供佛⋯⋯這個毛病就改了。」
﹡「什麼時候法音響起來，你都能夠專注，不想你自己剛才緣的那件事」，「『注意喔！別走神、別走神！』就是數數地訓練你回到當下的善所緣上，不要一直流散到其他的事情上。」
﹡「如果在聽聞的時候常常地走神、常常地昏沉散亂，養成習慣之後，只要一聽法就開始散亂；只要法音響起了，你就想睡覺。這都是需要斷除的惡習。所以大家在自己的相續中觀察到這一點之後，不要留情，要狠狠地破斥當下那個狀態，就是要努力地轉它。」

「我們一定要注意：你養成一個習慣，你不去對治的話，一旦它是個惡習，就會越串越大、越串越大，甚至很多生都這副樣子，這是太可怕了！一旦把我們的一個小小的習慣，放在多生多劫這樣的一個歷程中去看的話，我們就不能忽視它。因為小的過失如果不努力斷除的話，累積成習慣就叫惡習了，所以不能輕視！」