小時候對媽媽的印象之一是「媽媽不燒飯」。媽媽結婚時自己創業，很小的時候，媽媽經營的藥房人來人往，店面裡外雇有好幾位助手幫忙，家裡燒飯輪不到媽媽。開始上小學時，爸爸已有時間支援廚房的工作。爸爸廚藝精湛，到餐館聞過、嚐過的美食，回家就可以變出來讓我們驚艷！所以媽媽除了在關店門後，偶爾煮麵線當宵夜之外，由她本人燒飯的必要性完全不存在。等我們再長大些，燒飯變成我們這幾個孩子的工作，媽媽繼續經營事業，燒飯仍舊輪不到她。大學時某個週末回家，午餐時間，媽媽拎了一袋冷凍水餃走到房門口來問我該怎麼煮，我目瞪口呆驚訝不已，反問媽媽：「為什麼會有女人結婚20年了，連冷凍水餃都不會煮？」現在想來真的很慚愧！
媽媽的生命在五十來歲時，加入廣論研討班後有了巨大的轉變！媽媽對義工參與有一股頂級的狂熱，房間一角永遠有一袋行李，等著陪她隨時出發到鳳山寺或大悲精舍。義工的學習心得開始成為媽媽最常與我分享的話題，內容從課堂上的研討、同行的關懷互動、義工承擔職責的細節，到突發狀況時法師現場的教授，無一不精采豐富。在那個北美還是邊地，多年都見不到法師身影的年代，媽媽細緻的分享等同輸送珍貴的氧氣。有一年甚至還帶來一本「鳳山寺大寮工作手冊」，現在應可列為典藏版了吧。
後來媽媽為了我們，忍痛暫時割捨在台灣的學習，固定每年在美國居留半年。有幸與媽媽晨昏共處，我猛然驚覺心中媽媽的印象已經完全翻盤！她不僅對廚房裡的工作瞭若指掌，若承擔一個七天、兩千人的營隊，媽媽對大寮飯頭組（寺院裡廚房負責煮飯的組別）的規劃功力已然是專家。早餐、午餐的主食該怎麼安排？如何蒸饅頭、包子，如何煮稀飯、乾飯？男眾跟女眾的飯量如何估量，飯怎麼打？主食的份量不夠該怎麼辦？主食準備的過多又要怎麼辦？營隊護持過程中，飯頭組出過怎樣的差錯？如何避免飯燒焦？萬一燒焦了怎麼處理？如何避免飯夾生？夾生時怎麼辦？媽媽如數家珍地分享著她點點滴滴的學習經歷，及典座法師的肯定：「大悲精舍真的培養出了妳這個飯頭！」我在一旁再次目瞪口呆，但這回的目瞪口呆是「難以置信」。
2014年二月的最後一天，媽媽在長途電話上告訴我，她到醫院去做了例行檢查，醫生發現她肺部的X 光片有許多白點，要她進一步做斷層掃描。隔了大概一周，媽媽又告訴我，醫生說她是癌症末期，還有一個月的生命！生命中最後的一個月，媽媽選擇持續學習。她天天在家繼續所有定課，包括供燈、誦《大般若經》、拜三十五佛懺，上線和我讀全廣，固定去上她就要圓滿的備覽班等等。媽媽交代我們，所有同行善友們送給她的醫藥費，親戚來探望給她的紅包，統統都要積攢起來供養師父的志業。
當我回到媽媽身邊時，已是三月的最後一天，進家門時是清晨六點。媽媽聽完我簡單的報告後很肯定地說，關鍵不是接受治療與否，關鍵是有無掌握生命宗旨。媽媽引述了 師父的教授──「有宗旨，做什麼都對；沒宗旨，做什麼都錯！」。換言之，只要有宗旨，不治療也對；萬一沒宗旨，接受治療也錯。明智犀利的珍貴教理，透由媽媽生命的傳遞，在我心上雕出無比深刻的印記！那幾天每當有訪客來探，媽媽在體力許可下，都會笑咪咪地告訴對方：「她是世界上最幸福的病人」，因為師父老師無時無刻不在她的身旁眷顧陪伴！陪她搭出租車到醫院抽積水，她利用短暫的時間肯定駕駛先生的服務，還在下車前叮囑我小費要多付，令駕駛先生非常歡喜。最後那一週的用餐時間，媽媽把家族長輩、父親、乃至我們晚輩的善行細細述說了一番。這份待人著想、愛語利他、觀功念恩的身教，貫穿到她生命的最後一刻，也成為我生命中無比璀璨的珍寶！
每每在聽聞 師父對於論語「學而時習之，不亦說乎」的引導，以及老師叮嚀的「認真學廣論、歡喜學廣論、堅持學廣論」的教授時，腦海中跳出的往往就是「媽媽樂學、善學、堅持學」的生命畫面。就如最近廣海明月303講中，老師提到的「堪能」，善學的媽媽不僅柔軟了自心，全然接納師長的教導、翻轉了自己的生命，更令我對「學習」這個課題，生出由衷的讚嘆、禮敬與不共的信心！善於追隨智者學習，能夠成就的境界，多麼令人嚮往啊！感恩師長的引導，感恩母親的身教。但願自己堅持歡喜、堅持學習，直到好學的心迸發出光明，成就最圓滿的生命狀態！